《名士》名士分节阅读93

    卫玠在被点醒后，以他的性格，他也许不会介意他和拓跋六修的现状，但是，卫家会怎么想呢？那些卫玠如今这辈子失而复得最重视的人，会怎么看待他们呢？不，他们连看到他都做不到。拓跋六修永远都忘不了王氏当年在发现儿子偶尔会自言自语时，看向空气中的眼神。王氏不觉得自己的儿子有问题，所以有问题的肯定是那些不断缠着她儿子的不明物！她一定要消灭了他们！

    拓跋六修甚至不能说王氏这么想有什么错，人类总会恐惧未知，王氏护儿心切，又无法见到他，了解他，又何谈接纳？

    拓跋六修知道，以卫玠的脾气，如果他们真的情意相通，卫玠一定会想尽办法克服这些，他会找到办法，说服他的家人接受他和一个背后灵在一起。一如卫璪曾经对卫玠的评价，他总能得到他想要的。

    可是，卫玠需要为此付出的辛苦——物质和感情两方面——无疑也会是巨大的，拓跋六修一千个、一万个不愿意卫玠遭遇这些。

    特别是在他有办法解决的情况下。

    是的，拓跋六修其实很清楚解决办法的答案，他开始很认真的想要变成一个人了。

    这倒不是说拓跋六修之前就不想重新变回人了，而是他之前没有那么主动的想要去摸索。对于做人还是做鬼，拓跋六修保持着一种可有可无的态度。做鬼，那就是上天还在让他为曾经做下的杀孽赎罪；做人，那大概就是重新投胎转世了。怎么他都无所谓，甚至比起离开卫玠，拓跋六修一直以来都更倾向于以背后灵的身份陪在卫玠身边。

    而如今，拓跋六修不再这么想了，他要鱼和熊掌兼得，既要成人，也要能陪在卫玠身边。

    趁着卫玠熟睡，拓跋六修悄无声息的前往了拓跋鲜卑暂住的院落，找到了浅眠的拓跋少年，轻松入梦。

    少年的梦光怪陆离，有山，有光，还有盛乐之景。

    盛乐是拓跋鲜卑这一支的都城，是拓跋六修长大的地方，也是他曾无数次在希望，有朝一日能带卫玠去的地方，他想他亲手为他铸就金人。

    巧的是，在拓跋少年此时的梦里，也有差不多的场景。他带着如神祗一般目下无尘的卫玠，一起回到盛乐，受到万民朝拜。

    拓跋六修不屑的冷哼了一声。

    幸好没有铸金人的活动，否则他大概会忍不住在梦里杀了拓跋少年。

    拓跋六修没办法真的杀人，但他却可以杀了对方的精神力，让对方如植物人一样，这辈子都没有办法再清醒过来。这是拓跋六修一直都存在的能力，卫玠也知道，只是拓跋六修从未用过。不过在看到对方的梦里在肖想的卫玠的时候，他突然就不介意偶尔破例一次了。

    当然，最后拓跋六修还是忍住了，因为拓跋少年至少还没有触及他的底线。

    好比18x，又或者是铸金人什么的。

    “铸金人”是拓跋鲜卑的首领，在迎娶正妻时必须有的一个重要环节。拓跋六修一直很想与卫玠一起参与一下，无论是他为卫玠铸金人，还是卫玠为他铸就金人，他总觉得必须有这样一个环节。

    在拓跋少年也脑洞大到展开这一幕之前，拓跋六修先一步打破了他的美梦。

    美景消失，世界震颤，当拓跋少年再次在梦中睁开眼睛时，他看见他的梦境变成了一片旷野，黄沙漫天，尘土飞扬，唯有一个与他长相相似，却穿着一身武将戎装的男子，站立在天地之间。他们如镜像的两端，相对而视。

    一个是成年版，一个是年轻版。

    年轻版开口问：“你是谁？”

    拓跋六修说：“我就是你，未来的你。”

    年轻版有些糊涂：“未来的我？那你出现在我的梦里做什么？”

    拓跋六修道：“来询问你祭巫在哪里。”

    祭巫是鲜卑内部对萨满的一种叫法，和所有阿尔泰语系一样，鲜卑信奉的也是萨满教，对于萨满教的神职人员，其实官方上的记载一直是巫，没有“萨满”这个词，他们是萨满教，神职人员是巫，是智者，是晓彻世间万物的大能力者。

    拓跋鲜卑更特殊一些，他们的神职人员叫祭巫，总是搞些神神秘秘的事情，相信万物有灵，替混乱的首领家族，掌握着最重要的传承，最近几年开始被道教冲击的厉害。

    是的，比起后世的三大教之一的佛教，拓跋鲜卑最先接触的反而是中原本土的道教。

    说回这一代的祭巫。

    拓跋六修认识的祭巫，就是当年他在与卫玠去王济的北邙别苑的路上，在城门前遇到过的那对胡人兄妹。

    对方本应该一直在圣地学习，却莫名其妙的以商人的身份出现在了洛京。拓跋六修虽然不知道是为什么，却本能的觉得这件事应该与他有着莫大的关系。所以，如今他抱着试试看的态度，准备找对方问一问。看那些据说掌握着世间万灵的人能不能帮他找个身体。

    “既然你是未来的我，你怎么能不知道祭巫在哪里？”哪怕是在梦中，拓跋少年也精明的就像是鬼，对所有人都充满了堤防。

    而拓跋六修最讨厌的就是对方这幅把什么都算计在内的样子。

    “我怎么可能知道过去每时每刻发生的事情？！去找到祭巫，让他来洛京，我知道你能做到，这是事关我族命运的大事！”

    “那到底是什么事？你不说清楚，我又怎么相信你？”

    “晋武帝马上就要死了，不想被提前赶出京城，就把祭巫给我找来。”拓跋六修没准备整什么神神鬼鬼的幻觉来欺骗眼前的人，因为他知道他欺骗不了。他太知道他了，这个世界上第一不信鬼神的不是卫玠，而是眼前之人。他只信他的命由他不由天。

    在得到对方的承诺后，拓跋六修就离开了。

    拓跋六修没打算瞒着卫玠这件事，在卫玠醒来后就告诉了他。

    卫玠只一心为拓跋六修开心：“太好了，你真的能变成人吗？这样我们就能有更多的接触了。”

    “只是一种尝试。”拓跋六修不敢把话说的太满。

    “没关系，之前微博上那句怎么说的来着？梦想总要有的，万一实现了呢？那个鲜卑贵族可信吗？要不要我派人帮你去找？”卫玠手上有不少人，帮他寻找国外的大船什么的。他完全可以抽调回来一批，去找到那个什么祭巫。

    “不用了，作为利益交换，他相信那人会信守承诺的，因为他还从我这里得到更多。”

    “那人到底是谁？你这么的了解他？你自己吗？”

    “不，他是我的兄弟。”

    “杀死你的那个？！”

    拓跋六修摇了摇头，没有详细的再说下去，等祭巫来了，确定了他能拥有身体，他才会告诉卫玠他和那个少年到底是什么关系。

    作者有话要说：　　注1：“铸金人”的活动是鲜卑在后面称王，迎娶王后时才有的特殊活动。蠢作者并不确定之前还是索头部落的拓跋鲜卑有没有。

    注2：萨满教的神职人员，在拓跋鲜卑里怎么称呼并没有准备记载= =毕竟这个少数民族连自己的语言都没了，所以蠢作者自己编了个祭巫，请勿当真，么么哒

    第100章 古代一百点都不友好：

    天有不测风云，人有旦夕祸福。

    再强的人算，也抵不过天算。祭巫人还没到京城，晋武帝就先挂了，死的莫名其妙，死的猝不及防，不止打乱了拓跋六修的计划，也打乱了很多人在背后不同的小心思。

    广陵王看完“远在千里之外，没能在晋武帝生前征得回京诏书”的盟友的信，气的摔碎了一书房的精美瓷器，一遍遍的询问来禀告这件事的线人：“这到底是怎么回事？明明昨日还见皇祖父精神奕奕的见了父亲和皇叔！”

    广陵王这里说的皇叔，指的是太子司马衷一母同胞，但在很小的时候就已经被过继出去的亲弟弟司马柬。

    历史上的司马柬只是被特许住在已故的齐献王的宅邸；而在这个平行宇宙里，司马柬是直接就被过继给了没有嫡子的齐献王。

    说起这个总是活在别人话语里的已故齐献王，其实有不少的官司可以唠一唠。

    好比齐献王身为晋武帝一母同胞的亲弟弟，曾手握大权、尽忠职守，却被晋武帝多加猜疑，最后气到呕血而死。

    也好比当年卫玠的二舅王济彻底和晋武帝闹掰的导火索，就是因为齐献王。晋武帝猜忌齐献王，要让他回封地，王济却觉得齐献王性情温和，有治理国家的才能，他走了，朝堂就真的要乱了。王济不仅自己给齐献王求情，还说动了常山公主并京兆公主（晋武帝嫡亲的妹妹），一起入宫哭诉，让晋武帝想发脾气都没办法。最后，晋武帝实在是没辙了，就贬了王济去做国子祭酒，以求耳根清净。

    更好比……卫老爷子与和峤二姨夫当年看中的皇位继承人，就是这位齐献王。比起傻太子，自然是同为先后嫡子的齐献王要更适合当帝国的继承人。

    可惜，如此受欢迎的齐献王，最后还是逃不过英年早逝的命运。

    打算让齐献王当继承人，废掉傻太子的群臣，在齐献王去世后，都遭到了晋武帝的厌弃与打击。过了好些年，卫老爷子和王济等人才重新回到朝堂的顶级权利圈。

    而未免将来司马衷也面临“齐献王之危”，晋武帝就咬咬牙，狠狠心，把自己聪慧大度的嫡幼子司马柬，脑洞大开的过继给了没有嫡子就已经故去的齐献王。司马柬小小年纪就继承了齐献王的食邑和爵位，还被晋武帝以各种名义不断加封，成为了中原诸王中食邑最多，待遇最高的王爷。

    明眼人都能看得出来，这是晋武帝在对幼子表达愧疚的心理，想要通过物质补偿他。

    司马柬也是个很神奇的人物，他从始至终都没有怨恨过自己的父亲和兄长。历史上他明知道自己的哥哥是个傻子，也没有起任何夺位之心；而在这个平行空间里，他也高高兴兴的呗过继了出去，安心当了一个地主家的傻儿子。虽然，咳，也许他哥其实才适合这个角色。

    “历史上的司马柬为什么没继位？”比起广陵王这个庶子，明显司马柬更适合当继承人啊，兄死弟及，历史上又不是没有这样的例子。

    他在元康元年就死了。

    “……”好吧，八王之乱什么的，真的很对得起它的名字，王爷多，乱事也多，“被谁杀的？”

    拓跋六修面色古怪了一下：你为什么会觉得他是被杀死的？“因为他到现在还活着啊。”如果是病死或者其他什么意外死去的，那么，哪怕晋武帝比历史上多活了近十年，司马柬该什么时候死还是会什么时候死。可晋武帝多活了几年，备受晋武帝宠爱的司马柬就也多活了几年，单反有点智商的人就能推断的出来，历史上司马柬的死肯定有内情啊。

    哪怕司马柬病没有夺位之心，但是他特殊的身份，却已经足以让他成为众人眼中的靶子。

    拓跋六修点了点头，卫玠真的是长进了很多：历史上其实没说司马柬到底是怎么死的。晋书上只有一句“九月甲午，大将军、秦王柬薨”，而我知道的情报是，他病死了。不过你分析更对一些。“所以，我们要设法在这次变化里保下司马柬？”卫玠顺着这个思路说了下来，司马柬没什么野心，还有才能，简直是辅佐傻太子的最佳好伴侣。

    他这次可不那么好杀了。晋武帝多活的这些年，足以让司马柬从一个羽翼未丰的王爷，变成一棵盘根大树，最起码他肯定都了不少自保的手段和心眼，历史上，司马柬此时并不在京城，他是等司马衷当了皇帝之后才回来的，并且极度不想回来。“啊？他已经预见了自己回来准没有好事吗？”

    拓跋六修点了点头，开始给卫玠科普这段故事。

    永平元年（291年），司马柬回朝拜见新帝。

    “等等，不是元康元年吗？永平又是个什么鬼？”

    永平是291年一开始的年号，三月份的时候就又改成了元康。傻太子登基后的乱象，从年号不断反复的修改上就已经显露无疑。

    司马柬被封了骠骑将军、开府仪同三司，加任侍中、录尚书事。

    “这回他大概当不了这些了。”卫玠道，因为这一串一看就代表了位高权重的头衔，除了“录尚书事”这种代表了掌权大臣的官名以外，已经都是他舅舅的了。

    说实话，王济能以驸马的身份，做官做到这一步，真心是超乎了所有人的想象。

    就好像大家对曾经只有20分的王济的要求，其实不过是希望他能上了60分及格线，结果王济自己超常发挥，成了120分，他的地位已经超越了他在宦海沉浮多年的亲爹王浑。