有些东西是完全超出自己经历以外的认知的,就像如果你不到达某个城市,你会一直很正常地认为你所呆的城市里面发生的事情,其他城市都有,可惜确实事实上不是,就像有的城市里面确实没有乞丐,不清楚是怎么做到的,有些没有城管,这也不清楚是怎么回事,有些没有后半夜的公交,只有出租车在活动,这些如果你不去看,你将不会发现,竟然还真有这事情,还有很多你难以相信的事情,因此出去走走,对自己有好处的。
速对人吃人规则的厌恶体现了自己的感觉观念,同样的那些欣然喜悦这种规则的人也体现了自己的感觉观念,而这两者谁是正确的呢从正义来作为参照,速是正确的,从邪恶作为参照,速是错误的。
可是到底是谁正确从时间的演化来看,最终谁还存在,谁就是正确的。这个参照系还是真够奇特的,人吃人规则变成历史,那人吃人规则就是不适合这个宇宙的,是不正确的,是短暂存在的一个规则,那其实还真有了一种参照系,比较公平的参照系,永恒存在的规则就是正确的。
为什么不是短暂存在的规则是正确的,反而是永恒存在的规则是正确的这也是人主观给加上的,对于人来说,永恒就是正确的,短暂就是错误的,不适合的,是被淘汰的规则,这是什么想法是自然淘汰法则者的想法吧,因为他认为自然淘汰法则是正确的,以这个为依据来推断了永恒和短暂存在,哪一个正确
那如果去除这个自然淘汰法则是正确的,那就无法判断永恒是正确的,还是短暂是正确的这样,我们将清楚原来正确和错误只是人的主观判断而已,大部分人主观认为是正确的,那就变成了一种相对是正确的判断,这样的判断是否是正确的呢
可是知晓了这个情况,又如何呢总得前进的,总是得做出一种人的判断,人的更多判断是基于经验,人类的历史,以及科学上的所谓科学的实验,以此为比对对象,而以人类永恒存在为参照标准定义了正确的含义。
那就是说在以这样定义的前提下,这不是一种假设,而是一种参照系设定,这种设定的正确性是以是否所有人都认可为正确性的,也许一大部分正常人的认可为正确性判定,然后就可以使用这种参照系。如果不想以这为正确作为参照系,那总得找一个设定作为人类正确性定义的参照系的。
否则,就无参照系,无统一规则标准,那就无人的主观正确性判定,人怎么样都是正确的,这样的设定,对人本身是没有什么好处的,无序混乱的人类世界参照系,那样,只算是在这宇宙中自生自灭的参照系设定,这是自然的参照系设定,和人无关,不承认人是有主动行为,有智慧行为的设定,将人视为动物,视为物质的参照系设定。
事实上,这感觉让人不舒服,这样如果遵循人自己本身拥有的感觉,产生了一种矛盾,这就让人感觉不正确的,人既然在感觉中都感觉到了不正确,却承认这是正确的,这不是在违背这种自生自灭的参照系设定吗因为如果承认自生自灭的参照系是正确的,那人感觉到不正确,不舒服的时候,这种设定就被人否定了,既然已经被否定了,那就是这种参照系不正确了。
这很绕,既然正确性是人定义的,人主观认为是正确的,那基于人如果主观觉得不正确的,那这种正确性定义就是不正确的,从而设定参照系最终的基本点还是回归到了人的感觉,多数人的感觉,多数人对某个正确性参照系的感觉,如果他们感觉这是正确的,从而这就是正确的。
叙述了这样久,如果承认人的感觉是正当的,是自然馈赠给人的礼物,是进化的结果,是人存在的根基,那人的感觉存在就是正确的,从科学上讲,人的感觉存在就是正确的,那基于这个感觉存在是正确的,那人对正确性参照系的普遍有所感觉是正确的,那就是设定的正确性,就像人承认科学是正确的一样,说不上来是什么,就是大部分人根据经历,感觉科学是正确的,感觉觉的是正确的,就承认这是正确的,最终人还是跟着感觉走的。在科学用在战争武器上后,有部分人感觉到了不正确,现在也只是感觉科学使用上的不正确。
感觉变的很神秘,是属于人独特的特性,很复杂,不是物质这样简单的构建存在,如果感觉能被完全认知的话,那是一个无法想象的科学突破,那是可以主动用物质创造人这种智慧生物的科技文明。
如果我们认可人的感觉是正确的,承认人感觉的正确性,或许承认大部分人感觉的正确性,这不是理性主义那样简单,只是说承认大部分人感觉的正确性,那将有可能是最正确的,最符合宇宙规则的认知。
我们只讨论感觉,我们承认人的感觉都是正确的,我们产生了某种感觉,我们然后在各种认知冲突下,感觉我们应该要这样做,都是感觉在起作用,我们的感觉,我们感觉要这样做,我们产生了某种
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