《战国小人物》第33章 老子的演讲主旨

    见戴子不理他了，彭舟也只得认真地听讲起i。

    对于大家i讲，能够听老子讲道（讲课），那是一件不容易的事，也是一件很荣幸的事。老子很忙的，哪里有时间给大家开小灶。所以！只有等到听讲的人多了，他才开一个讲习班，统一讲解。

    今天到场的人，都不是一般人物，都是历史名人。而且！都是春秋战国时期的大家。不！是诸子百家。

    戴子！虽然不是什么大家，但是！他也是跟随宋荣子、庄子学道的人。在宋荣子、庄子的眼里，他也算是“三隐”中的一隐。

    道家有三隐:大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。戴子算是小隐，隐于野。所以！他也算一号人物。

    别人是特意i拜访老子，请老子讲道。而他！是无意中撞进i的。结果！他i的不是时候，正好赶上老子准备讲课。因为他一搅和，耽误了老子的讲课。所以！被老子给罚站了，罚了一个“靠边站”。

    “既然大家都那么看得起我，那么！我就给大家讲讲。今天是个好日子、好机会啊！你们各个代表人物都i了，好！百花齐放、百家争鸣！能够争鸣到现在的，也就你们几家了！是吧！……”

    讲台上，老子开讲了

    这个老子不是骂人的那个老子，不是要充当别人的爹的那个“老子”。而是！道家学说创始人老子。

    听完老子的演讲，彭舟大概地听出i了:老子演讲的主旨只有一个:百花齐放、百家争鸣的是什么

    老子的意思是:不管你是什么文化你是儒家文化、道家文化、墨家文化、法家文化、农家文化、兵家文化、商家文化、阴阳家文化，还是胡说八道，都不过是为了生存！

    大家的目的都是一样地，都不过是为了活着，为了活得更好一些。难道不是么

    儒家文化是要社会有一个行为规则、规范，世人要遵守周礼。只有这样！社会才会尊卑有序，和谐共存。

    墨家也一样啊他提出了他们的治世标准，认为他们的

    的法子才能治世，才能让社会和谐、人民幸福。

    法家也一样，跟儒家的思想异曲同工，是不是儒家要遵守的是周礼，而法家是要打破周礼建立新的社会规则，是不是难道不是一样地都是为了治世

    所以说！无法是儒家还是墨家还是法家，都是想改变社会面貌，让人民过上好日子。

    还有农家文化，倡导农耕，是不是也一样啊鼓励大家都去种地，自耕自食，不指望别人。不做贵族闲人，不做不劳而获的剥削者。这也是针对社会现状提出i的一种文化理念啊

    与农家文化相对地是商家文化！商家认为天下无商市场就不流通，社会就很闭塞，就发展不起i。没有了商家的商品流通，哪里i的食盐、衣服、陶器等生活必须品呢怎么方便、丰富生活呢

    其实！商家也一样只看到了社会的一种现状、现象，而没有看到全盘。说白了！也一样是希望人民过得更幸福些。是不是

    还有兵家！兵家认为乱世用兵，先统一天下，然后再进行治理。其实！这也是一个思路，也是结合社会现状、事实而提出i的。特别是当今乱世，你要是不天下一统，你要是没有兵权，你就无法管理天下！你没有兵权、实力，别人根本不听你的！野蛮强占三分理，你讲的大道理就没有人吊你！

    所以说！兵家看到的，也只是一种社会现象。兵家提出的理论，只是说要用武力统一天下，至于以后怎么治理社会，他们也只是一家之言。

    至于阴阳家，老子对其提出了批评。

    老子说:“不要把迷信当科学！不要忽悠那些无知的人!你们的那一套，搞的是‘擦边球’，打着