《20年归来仍少年》第三百七十二章 可怜的女工

    “没来浩达之前我早都听说了，这就是纺织女工的丑事和臭事！你上的是兵工系统的学校，你没关心过这些事，更没留意过进城务工的纺织女工的悲惨命运……对了，你年龄小……听这些问题对来你来说还有点早，有点少儿不宜。”谢洁说，“这些上当受骗的女工这么年轻，只是身体发育得很成熟，心智还都不成熟，在有些棉纺织厂集中的地方，不是流传着一句话吗搞定一个纺织妹，只花1块五……”

    “啥意思1块五这个我没听过……什么典故”周福贵一本正经地问。

    “就是请女工吃碗清汤面，一块五。大方一点，再带瓶汽水，5毛……”谢洁说这话时一点也不害羞。

    “你说的搞定是……”周福贵有些疑惑。

    “同居！”谢洁说。

    张琰看着她，一脸惊讶。

    “这些农村女孩既爱慕虚荣又内心孤独，哪个不想攀上城里人只要能跟城里人结婚，她们就山鸡变凤凰，就成了商品粮，成了城市户口……”谢洁说，“上过纺织院校的人实习时，把这样的故事早都听腻了。”

    安鹏飞点了点头表示同意。

    “真会这样”周富贵问。

    “当然不会啦，怎么可能只是演绎罢了，哪有这么夸张”谢洁说，“女孩再傻也不至于吃人家一碗清汤面，就和人家发生关系。”

    他们一边聊着，一边沿着肮脏不堪的道路向前走着。一拨一拨的女工从连绵无尽，跟牛屎一样，一坨一坨低矮的房子走出来，从他们身边经过。一阵风吹过，污水的阵阵恶臭会从面前飘过。

    “这些女孩都很年轻，跟花一样娇艳，正逢人生最美最艳的时候，招蜂引蝶自然无法避免。城市是个有磁性的地方，每个人一来到这里便不愿意再离开，都想在这里生根发芽。”谢洁说，“尽管她们明明知道，这座城市只接纳她们廉价的劳动力和廉价的青春，并不会接纳她们的户口，可是，她们依然愿意跟牛一样任劳任怨，发再低的工资也不会离开这里。”

    “是啊。城市从来都像个魔鬼，从来也都散发着神奇的魔力，这种魔力谁也无法抗拒。”周福贵说。

    站在肮脏不堪的厂外村，他们几个尽情地交谈着。杂物被污水被沤烂的臭味夹杂在空气里，这里没有排水渠，污水都是长时间积攒下来的雨水，还有从每家每户泼出来的脏水和泔水。

    “就跟那些吸毒的人一样，尽管他们知道自己走上了不归路，可谁又能摆脱对毒品的依赖”谢洁说，“前几年咱厂有个女工家长来这里看女儿时，见女儿住的是一间黑乎乎的几平米大的棚户屋子时，当场就哭了，直接拽着她要回家……可是女儿说什么都不愿意，她哭哭啼啼当场给她爸跪下了，死活都不愿意回老家。”

    “她被社会混混控制了吗”张琰赶紧问，“会不会是‘黑蛇会’的残留”

    “不！她倒没有跟那些无业游民搅活在一起，她是跟厂里的一个瘸子同居，她想嫁给瘸子，因为瘸子是正式工。嫁给正式工是所有打工妹的终极梦想，这个梦想一旦实现了，她的命运就会彻底改变，就成了正式工家属，就能把农村户口迁到紫华，子孙后代从此将是城里人。”谢洁说，“可是，这种可能性是极小的……”

    “为什么”张琰问。

    “纺织厂男工太少了，找个丈夫并不容易。土生土长的紫华人谁愿意找个农村打工妹这还不让人笑掉大牙哪怕她貌若天仙，终究还是个打工妹。”谢洁说，“能找到正式工丈夫的女工也有，不过，他们不是身残就是脑残。但为了紫华的户口，这些女工宁愿痛苦一辈子，伺候丈夫一辈子，也愿意留在紫华。只要熬过这一辈子，世世代代就不用再面朝黄土背朝天种地收庄稼了。”

    “她们宁愿牺牲自己”张琰问。

    “经济基础决定上层建筑。古代的宫女嫔妃不也一样她们为了享受宫廷的荣华富贵，宁愿一辈子守在皇宫，宁愿守一辈子守活寡。”谢洁说，“无论到了什么年代，活命永远都是第一位的，什么尊严、廉耻，这都统统靠边站。旧社会财主家为什么拿几斗米就能换回一个黄花闺女”

    “黄花闺女家里没钱。”周福贵说。

    谢洁说“对，经济，说穿了还是经济！其实，这些女工跟那些人本质上是一样的。谁不想过好日子好日子靠什么还不是经济这些女工头脑空空，家里没钱没地位，她们除了自己的身体还有什么”

    说话间，又有一群天鹅踩着污泥里露出的砖头，伸开胳膊，侧身，转体……刚才那一拨是去换班的，这一拨是交过班回来的。

    “瞧！土著人又来了。”周福贵说，“谢洁，你刚才所说的这些是和经济有关，但我不懂经济学……我觉得，这种现象归根结底都是环境造就的。”

    谢洁说反问“环境可以造就人，但人也可以改变环境，不是吗”

    “哪有这么容易法国哲学家爱尔维修有句名言人是环境的产物。每个人的朋友圈也都是一个特定的文化环境，它彰显着每个人的现在也预示着未来。这种现象说明，文化影响人们的实践活动和思维方式……”周福贵是政治课老师，他对哲学有着研究，讲起哲学头头是道。

    “但纺织工业的文明是什么人类社会进入大工业时代后，高效、批量、机械化甚至自动化生产被人们冠以工业文明……其实，那应该是机器文明，根本就不是人的文明和人性的文明。”谢洁有些激动地说，“这些纺织女工就是大工业环境下的产物，她们彰显着一个什么样的自己1块5毛钱跟别人发生关系，这又能预示着什么样的未来抛开幸福，牺牲自己的和灵魂，找一个本地户口的男人死皮赖脸地留在城市……”

    周福贵没有回答，他怔了怔，然后看看谢洁说“文化对人的影响是潜移默化的，文化氛围看不见摸不着，却无时无刻不在影响人的思想和行为。这些文化影响既通过潜移默化的方式发生，又是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。因此，纺织工人要多参加一些积极、健康、向上的文化活动。”

    目瞪口呆是张琰唯一可以存在的状态，同为毕业生，他终于明白什么叫差距。

    “健康向上的文化活动”谢洁反问，“工厂能给她们的只有机器，她们能给工厂的只有劳力。哪里还有健康向上的文化活动”

    “缺位！这是工会的缺位。”安鹏飞插了一句。

    周福贵点点头，认同谢洁和安鹏飞的观点。

    “除过机器与劳力，她们还能剩下什么”谢洁又问。

    张琰和周福贵面面相觑，无人能答。

    “感情和！”谢洁一针见血。