“黎馆主,请出招。”
陈唐淡然道。
在场的人,包括黎山在内,没有人觉得他在托大。可能还会认为,这是陈唐特意让给黎山的体面。
外家与内家,外内之别,判若鸿泥。
外家练力,说白了,就是尽量把拳脚的力气提升上去,变得力大如牛。一拳轰出,断木破石。
与之对应的,大都是横练功夫,掌插铁砂,头撞树木,诸如此类,主要用凶狠的手段来磨砺己身。
但这些,始终属于表象,不是正道。而且在修炼的过程中,常常会形成暗伤,一旦上了年纪,气血衰退后,便暗伤发作,病痛随身。
而内家不同,内家练劲。
力有质无形,劲有形有质。譬如赵三爷练的《镇山拳》,为震劲,被其打到,一震之下,全身皆伤。
举个简单的例子,被外家打一拳到手臂上,可能会把手臂打折了;而挨了内家一拳,不但手臂折断,还会波及开来,使得半边躯体受伤。
赵三爷的《镇山拳》,如果练到大成火候,便能达到“隔山打牛”的境界。不过他现在才二段水平,差得远。
拳怕少壮,主要体现在外家阶段,因为主要比的是力气,是气血,简单而粗暴,却难以持久。他们所修习的武功招式也颇为简单,直来直去,少有变化。对决起来,往往数十招内,便会分出胜负。
飞鸿馆的《**霹雳手》,以及胜武馆的《奔雷槌》,名字听得霸气威武,但在真正的行家眼里,却是不入流的招数。练起来后,力气的确很大,可破木断石,问题是对手并非不会动的死物,站在那儿让你打。
陈唐先前旁观时,一下子便看到诸多破绽,用个巧劲,以力打力,轻描淡写间将拼斗的吴博和付明金两人分开来。
至今为止,陈唐的确没有真正练过任何武术招数,但天人之气,就是最为高深的功法。
真家练气。
这是天下练武之人所梦寐以求的终极境界。
只是当下陈唐的天人之气还较为弱小,而且没有掌握运转施展的法门,导致难以发挥出威力。
不过强弱之分,总是相对而言,没有绝对标准。
面对上赵三爷,阎之海这等内家人物,陈唐颇为吃力,没有把握。但当对象换成了黎山之流,信心一下子就上来了。
他主动提出要与黎山切磋,自有目的。
一方面是想进行一次真正意义上的实战对阵;另一方面,是要把《**霹雳手》这门外家武功完全摸透,然后偷学过来。
“偷学”一词,用在此处并不贴切。读书人的事,怎么能叫“偷”呢
应该唤作:借鉴!
然后在此基础上,进行再创新。
刚才观战,进入那种玄妙状态后,吴博与付明金两人的对阵,如同放慢动作般,一举一动,一招一式,都看得清清楚楚,明明白白,然后被记在了脑海里。
整个过程,就像陈唐借阅陶昊的读书笔记,读过之后,笔记上的知识便被他完全掌握过来。
本质上,两者都是一种学习的过程。
只是没人想得到,陈唐的学习能力如此恐怖,看过一遍,便了然于胸,并能揣摩推演开来,洞悉其中优劣长短。
这一点,正是天人之气的逆天之处。
天人合一!
这里的“人”,指的是陈唐本身,而“天”,则泛指除开本身之外的周围一切。
生灵死物,可虚可实,尽皆囊括。
毫不夸张地说,如果陈唐把天人之气练到极境,天地万物,皆可合一,遂成自然。
到了那等境界,一言以蔽之:仙人!
话说回来,虽然《**霹雳手》与《奔雷槌》属于三流的外家练力招数,却正适合陈唐用来打基础。他坐拥《善养经》与天人剑匣,获得奇遇,一下子跨越了外家和内家两大阶段,跳级
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