《修行偶书》第一百四十六章 痴妄、觉悟（下）

    人族最初的修行法门只有术法天神道，后经“天火降临”事件的影响，人族开始仿学万族，以各族修行之法作为烘炉，只耗费了一千年的时间，就将术法天神道革新到了前所未有的高度。
    在那个属于长生种族的时代，一千年的时间说长不长、说短不短，但要说在这段时间中，能将一种偶尔诞生第四境的修行法门推演到那能够稳定地完成顶级大修士之间的世代交替。
    并且，修行法门诞生了与之匹配的、成体系的辅助职业，即对应法门的弥初五师，有如此效率与成果的种族唯有人族。
    而在这一过程中，妖族作为当时的第一种族，修行法门已经达到了某种程度上的巅峰，人族对于其修行法门有着很大程度的借鉴，其中就诞生了“肉身佛”这一脱胎于精怪道的修行之法。
    妖族修行法门的根本是血脉传承，这就导致了随着时间的流逝，根红苗正的妖族越来越少，妖口负增长趋势越发严峻，精怪道这才应时而生。
    后来大量的精怪诞生，很多原本不是妖族的种族也被划入妖族，妖族的势力飞速扩张，但也为日后的妖族的崩溃埋下了后患。
    精怪之道非是兽身所属修炼成精怪，而是天地间游历的能量恰好寻到了契合的宿体，这些普通的野兽又或者是山石草木彰显了能量的性质，从而成为精怪，更进一步就是诞生足够的灵智，就成为了妖族的一员。
    而肉身佛之法门，原被称作不朽功，是通过秘术将心神之力完全相融升华，将肉身精华淬为一点灵光，用更高层次的心神之力将这一点灵光完全冻结，使得肉身无论受到了何等的摧残，都不会对行动产生任何影响。
    就算肉身是被轰得粉碎，只要是心神之力不竭，肉身也会重生再造，而佛门修士在上古时期多修肉身，更让此法的威能显现得淋漓极致，佛门又对此法门多次改进，后世遂将此法改称为“肉身佛”。
    如今，这香积山一事的罪魁祸首就在招提僧身前，就是一名修行肉身佛的佛门大修士，看其身穿着经披，应是修行毗婆尸佛与尸弃佛法门的僧者。
    虽未修成肉身佛之法门，但肉身也仍未完全腐朽，不过内里已空，只剩下宛如金箔的皮肤紧紧地裹缠在骨骼之上。
    眼珠诡异地剩下一层半透明的薄膜，就好像是谁用纸随手涂鸦后粘在眼眶上，用以挡住空洞的内里，剩余的天魔之力的源头，就在他的体内，就在僧者原本心脏的位置。
    这部分本源被一些奇特的符号缠绕，使之无法侵蚀僧者全身，使之完全变作真魔，但却腐蚀了僧者的心智，使其不断产生魔念。
    本用以成就肉身佛、千锤百炼的心神意识成为了灾祸滋生的温床，干扰了后来多少僧者对于法理的解读，更扭曲了此地法理，是香积山的万恶之源，遗祸无穷。
    这名僧者虽是被有心之人利用，但若无他本心妄动，满念恶缠，哪怕心中留有一丝光明，香积山一事也不会恶化到如此程度，是一个毋须可怜的可恨之人。
    招提僧佛眼观尽，因果已然明了，为了洞悉幕后之人的真实，讲经僧的天外佛果至此耗尽，但也只是看到了一鳞半爪，在周身荧散的光芒中，随手拈来一点，将这道意识封存，送入阴世当中。
    缸瓮之中，黑暗无边，根本不似外部轮廓看起来那般狭小，招提僧刚入其中之时，如身坠无底汪洋，寒冷幽寂之感瞬间将他淹没。
    只可惜这般黑暗丝毫不能动摇招提僧之意志，曼陀罗花开无边，径直到达了这位坐缸僧者的身前，很是巧合，这位僧者正是大头和尚的追随者。
    彼时的这位僧者并未被大头僧之经义完全扭曲，在种种机缘巧合之下，逃出了那场血祭，逃到了这座山中，那时的他虽然留有自我，但天魔意志已经扎根于他那颗早已百孔千疮的佛心和已经支离破碎的肉身当中。
    不过，在魔意的蒙蔽与背后恶意的驱使下，他完全没有注意到这些十分明显的事情，最终他按照既定的剧本坐缸修行，在完全沉入黑暗中后，埋藏在他灵魂中奇特符号将全部的魔源吸纳封存。
    突如其来的清醒、大量陌生记忆的涌入、残酷真相的揭露，使得原本就处于破碎边缘的一切在此彻底崩塌。
    从出生开始就作为棋子而成长至今的现实，使得他审视自己的角度站在了第三者的方向，而后竟是对自己越发的陌生，最后他的意志被彻底剥离出这具身躯，被幕后之人肆意的操弄。
    但这份记忆的巧妙在于，这也只是他自身产生的无数幻象之一，招提僧佛眼阅尽他产生的四亿八千万念头，只有这一念可能是线索，不过其中真伪就得交由白西陆去验证了。
    完全空白的强大精神体一直沉寂，终于有一天被填充了一些东西，正是那对泥佛，有了此物作为轴心，原本被封存的魔源一点点地释放，开始扭曲现实。
    在这数百年间，他的念头化作了无数形态，引导着一个又一个的人来到山中，被泥佛吞噬转化。
    那位引导灾民来此的香积僧，也是他的念头所化，肉身佛所修成的顶级心神之力，生就种种不可思议，在天魔之力的驱使下，神异更甚。
    积久年深不知多少人被泥佛替换，这些人或是如普通人般成家立业、或是依靠魔源之力踏入修行从而名动一方，这就使得被转化人的数量如同雪球般越滚越大。
    在这种异常下灾祸自然滋生，但这就代表着会引起更多的注意，此时武道已有兴起之相，五域散乱的气运也有重聚的趋势，三教重新入世。
    这让幕后之人明白不能再如此继续下去，要想让这个毒瘤继续生长，需要可持续性地竭泽而渔，于是就暂时戴上了伪装，以救助流民作为面具遮掩了山中的罪恶。
    这座魔山就成了佛门圣地，那魔头摇身一变，成为了这里家家供奉的高僧大德，这景象与昔年倒头和尚何其相似，计谋很简单，但很有用。
    这世上的事，无时无刻不在向我们证明着，绝大多数人都走不出一个圈，一个他们世世代代都在走的圈，走出一个圈又会进入另外一个圈，如此，众生沉沦，永远都是圈外的人成为赢家。
    越是简单的计谋，越是难以破解，只要有一瞬分不清真假的界线，就会陷入泥沼，而陷入香积山者，须以十万为记。