《我打造了救世组织》第二百八十一章:难以再引经据典

    果然都是在这个时期,赫赫有名的几位道士。
    一位是李淳风的师傅,南坨山静云观的至元道长,这个人在其它世界的历史上并没有留下太多的评价,但李淳风幼年拜师,再加上这一身修为,在这个世界的道门之中,应该占据了不低的地位。
    而另外二人,在历史上就名声显赫了。
    一位袁天罡,也被记作袁天纲,喜好修炼长生之术,精于相术,留下了一堆传说,其中最有名的就是推背图。
    如果这是灵能充沛的仙神大唐,那这推背图说不定真能后知五千年。
    一位孙思貌,道号妙应,又被尊称为“药王”。
    没错,正是这个时代最有名的医生,不要说在这个有一定灵能浓度的世界,即便是在一些无魔的平行世界中,也是为全人类的医学事业做出伟大贡献,并因此而流传千古的人物。
    这大唐虽然只有数千万人口,但人才也还是有一些的。
    沈逸饶有兴致的保持关注。
    而此刻的三人,自然不知道自己已经被“仙君大能”关注了,在城墙外激动了一会儿后,几乎是抱着朝圣一般的心情,进入长安城。
    或许是因为有道门的存在,这个世界,道士地位很高。
    尤其如今仙君降世。
    哪怕沈逸并没有对道门有什么特殊的表示,但道士在百姓的心中,仍然有着特殊的身份加持,见到这样一众道士,一路上许多的人,都是面带恭敬,一些还主动退让。
    “过去我道门虽然兴盛,但也未曾有这般的光景。”至元道士感叹道。
    “毕竟仙君在上,普照万物。”袁天罡朝天拱手,“叫世人皆知世上有真仙。”
    “不过我查遍典籍,也未能找到仙君之名。”至元道士面露苦涩,“只怕我道门典籍,多有虚构,离仙甚远。”
    “那又如何,较之众人,还是我道门离仙最近。”袁天罡一直盯着皇宫之上的仙宫,颇有些意气风发的样子。
    孙思貌在一旁却没有什么插话。
    他虽然因为专于医药,再加上辈分高而能和这二人站在一起,但实际上的地位,是比不过这二人。
    一是因为修为差异。
    二是因为他并没有花太多的时间,在道家典籍之中。
    而就在这时。
    旁边酒楼上却猛地传来了嘈杂的声音。
    “若是无需再为衣食住行而奔波,则所求无非名、权、利,此有实例,无非就是乡绅地主之流,何错之有?”一个似乎颇为年轻的声音十分的激动,似乎是在与人争辩。
    “杜荷兄此语不能言错,但所思甚浅。”另一个声音倒是沉稳,但也同样声大有力,“仙子之问,乃言天下之民,若天下之民,人人争名、争权、争利,岂非天下大乱乎?”
    “这就是我之意。”杜荷似乎更加激动,“民若皆饱,则遍地乡绅,争权争利,天下必乱!”
    留下了这一句话之后,一个身穿锦衣之人的年轻男子从的酒楼之中,怒气冲冲的走出来。
    看见了一众道士,才收敛了一下自己的表情,拱手行礼,然后依旧离开。
    而没有过去多久,酒楼之上的那些人,再一次讨论起来。
    袁天罡看着杜荷离去的背影,出声说道:“我观此人面相,桀骜不驯,不敬天地,乃狼狈之相,却又没有能撑起这幅相貌的福分,只怕今后会死于以下犯上,或逆谋之事。”
    一番话,让正在看着他们的沈逸也有些吃惊。
    因为杜荷的确是一个这样的人。
    在其它平行世界的历史之中,杜荷就是劝说唐太子李承乾谋反的人,似乎是有意要效仿他的父亲杜如晦。
    但很显然。
    他并没有杜如晦的才能,谋反的计谋十分的粗陋,导致失败,自己也因此而丢掉了性命。
    但袁天罡,真的能够通过命相看出这一点来?
    沈逸十分的确定,这个世界的灵能,无论是活跃度,还是浓度,都不可能撑得起任何人,任何手段对命运的窥视,更何况,这个世界的命运已经变得一团糟糕,就算是他,都看不见太多,更不用说一个小小的一阶超凡。
    有点意思。
    沈逸继续看着。
    只见那至元道长摇摇头,道:“天罡师侄还是老样子,须知面相之事,亦不可轻言,但,此些人所论之事,却是那仙子之问。”
    他们抬起头看着酒楼,里面依然聚集了一大群的人。
    全部都是身穿锦衣,显然非富即贵。
    但现在却是争论不休,甚至不少人都面色涨红。
    而只需要定神听一下,就知道他们在争论什么。
    这些道士虽然是刚刚来到长安,却也听说了仙子的提问,有谁能够回答出这个问题,则仙子会赐下粮食种植之法,使得天下再无饿殍。
    这份功绩,绝对可以流传千古。
    所以,天下精英皆在争论思索。
    “至元师叔博古通今,可有所得?”袁天罡再是举手问道,显然有些几分好奇。
    “难,难,难。”至元连连摇摇,面露苦涩,竟然连续说了三个难,“此问粗看简单,但细看,何其之难,从三皇五帝之史记以来,天下之民,莫不是在为农业而奔波,此乃学问之基,若真是无需耕农亦无忧吃穿用度之时,则天下学问,皆难有适应之法。”
    沈逸微微点头。
    这的确是丁香这个问题,对这些人而言,的难点之一。
    自古以来,从未有人想过能够有一天,百姓不需要再为最基本的吃穿而劳累,这也就是说,想要从所谓的“圣贤之书”之中找到答案,天然存在着难点。
    难以再轻易引经据典。
    因为前提条件不同了。
    这一点,也同样印证了丁香那一日那句“天下无有不变之思想”真谛。
    想要人间至理,首先就要改变思想。
    这其中的意义。
    相当于回到了“百家争鸣”的时期,所有人都要重新思考,在这种情况下,未来究竟是个什么样的社会模式。
    能够模糊的意识到这一点,这个老道士,还是有些学问的。
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