《明末之秽土转生》第六十章 晚唐藩镇与一代剑圣的渊源

    “不过有件事情，小弟还要请兄长帮忙。”
    柴寅宾赶紧把自己从刚才的喜悦当中揪了出来，尽量用平常心态去分析康宁是不是在和自己做交易。但很快他就得出结论，无论这是不是交易，结果都对自己有利。
    于是他干脆利索的说到：“贤弟请讲。”
    “我康家虽然有收留孤儿的家风，但却没有给他们上户口的习惯。所以，他们几人的户籍问题，可能就要劳烦大人了。”
    “这等小事。有何困难。”柴寅宾还以为康宁会提出什么样的要求，原来是这么点小事儿，“我朝户籍制度弊病甚多，子女比较多的人家，几个儿子共用一个名字也不稀罕。出生多年也不上报的，更是比比皆是。我跟下边户曹书办打个招呼，你且放心就是。”
    “多谢兄长。”康宁躬身一揖，而后就说道，“那么接下来，我们就得冻起来了。明月留在青州府协同大人招兵买马，我自去滦州石佛口，押解金银到莒州购买货物。”
    “好。一路上多加小心。”
    众人随后就各回各家，各找各，呃，好像妈都不在身边。那就有媳妇的找媳妇，没媳妇的上空床。
    只是他们上空床是睡觉，而康宁则是翻出大箱子，准备将宋慈转生过来。
    说起来，宋慈在他的计划当中并不是很重要的一环。只是目前形势使然，不得不将此人转生出来。
    与此同时，康宁也考虑到，自己的地盘越来越大，是时候转生一些二线角色，来加强一下替补阵容的深度。
    宋慈算是自己无意中迈出了第一步，那么接下来还有谁合适呢？
    康宁翻来覆去找了好几遍，最终还是找到了两个人，觉得在眼下有用得着的地方。
    第一个人是唐末藩镇之一，卢龙节度使刘仁恭。此人人品不佳，但却是个很有特色之人。
    唐昭宗景福二年，也就是公元893年。当藩镇割据的大唐正处在不断相互攻伐的时候，还是一名将领的刘仁恭正负责戍边。
    不料时任卢龙节度使李匡威竟然被弟弟李匡筹驱逐。李匡筹随即掌握了卢龙的核心城市幽州。
    原本，这样的事情在当时并不罕见。不管是谁坐在节度使的位子上，身为将领的刘仁恭去磕头效忠就行了。
    但是，新上台的李匡筹却似乎忘记了他的存在，这一忘不要紧，戍边的轮调期限已经到了，该让将士们回去放个假，然后和家人团聚了。
    可是李匡筹却迟迟没有变态，弄得士兵们一个个躁动不安。“你们哥俩闹翻，关我等屁事，凭啥不让我们回家？”
    于是，士兵们最终决定造反。他们以刘仁恭为首，决议攻打幽州。
    然而，他们终究寡不敌众，为李匡筹所败。无奈之下，只好归降河东李克用。
    刘仁恭一直都是个不安定分子，在李克用那里寄人篱下的日子更让他受不了，于是通过李克用的谋臣盖寓劝说李克用攻打幽州。
    李克用最终被说动，于乾宁元年攻陷幽州。
    次年，李克用上表举荐刘仁恭为卢龙节度留后。这意思很明确，刘仁恭是他的人，如今被扶持上节度留后的位子，那就说明卢龙这块地已经贴上了他李克用的标签。
    至于为什么用刘仁恭，那是因为他是本地人，跟四面八方的地头蛇都很熟，处理关系的时候也好办。
    可是朝廷中的人却一眼看穿了这其中的最大隐患，也不知道是李克用关系密切的太监们会错了意，还是文臣们从中作梗，给刘仁恭的官职最终确定为卢龙节度使。
    节度留后变成了节度使，这啥情况？
    朝廷是在告诉刘仁恭，你现在是卢龙的一把手了，你不是谁的人，你只是你自己的人。
    不管刘仁恭有没有看懂朝廷的意思，反正朝廷是看明白了，这家伙不老实。
    果然，称为节度使之后的刘仁恭不听从李克用的调遣，随后招至李克用亲自兴兵讨伐。
    不料兵强马壮的李克用竟然败走卢龙，让刘仁恭这厮一下子坐稳了卢龙节度府。
    随后，刘仁恭干掉了义昌节度使卢彦威，并让大儿子继任义昌节度使。
    这一战成功之后，刘仁恭的野心迅速膨胀。他准备南下继续扩张自己的地盘。
    于是，他看中了魏博节度使罗绍威的地盘。然后背后有宣武节度使朱全忠支持的罗绍威，岂是那么容易对付的。
    刘仁恭当时的作战策略非常有特色。掘土作业挖地道一直挖到对方城内。结果被人早就察觉，引水淹了地道。
    此战之后，卢龙实力受损严重。
    而后他与儿子刘守光的是是非非，则成为卢龙此后一直没有崛起的因素之一。唯一的亮点就是，在当时还处于婴儿时期的契丹政权，不得不在刘仁恭父子的军威之下认怂。但也正是卢龙的衰败，给了契丹崛起的时间机遇。
    不过康宁对刘仁恭军事和外交能力都不感冒，这个人最有意思的能力就是那一手挖地道的活计。
    他挖地道的技能之所以炉火纯青，是因为他曾经是一个盗墓贼。
    盗墓贼，眼下康宁最需要的职业。
    大箱子之中的遗传物质终究是有限的，发丘中郎将这活计总得有人干才行。目前最合适的人选，就是这个刘仁恭了。
    如果曹操能活着见到这家伙的话，他的选择绝对不会与康宁有所出入。
    而另外一个人，不同于在后世知名度很低的刘仁恭。他命名字，因为一部《秦时明月》而广为人知。
    剑圣盖聂。相传与荆轲同等级的人物。
    然而康宁没看过《秦时明月》，他只看国赤虎君的《宋时明月》。
    盖聂这个名字进入他视野的时候，在第一时间他是准备忽略掉的。但是另外一个人让他想起了这家伙。
    那个人，正是被刘仁恭利用的来游说李克用的盖寓。
    这个人，直到死去，也一直享受着李克用的尊重。但是，他为重情重义的李克用所做的事情，多少有点对不起后者的尊重。
    这是一个并不出彩的历史人物，康宁之所以还记得他，是因为此人的姓氏。
    盖，作为姓氏的时候，读音是比较多样化的。除了我们都很熟悉的“丐”这个读音之外，还可以念作“葛”，也可以念作“尬”，甚至还有这个读音“果”。
    如果见到姓盖的童鞋，尽量还是要问一句，你老家是怎么读你这个姓氏的？
    盖聂如果遇到这个问题，他的回答应当是“葛”。至少在后世的某些影视作品里就是这样念的。
    我们不要忙着给那些影视作品钉上低智商的标签，我们需要坚信，随着我们审美趣味的提高，创作者们不得不向我们妥协，更注意这些历史细节。
    如果说这种逻辑还有些牵强，毕竟不能把历史的真相押宝在那些曾经饱受历史爱好者们诟病，抨击的文艺工作者身上。
    那我们就来换一个更具说服力的逻辑。
    盖姓的重要起源之一，与战国时期齐国的公族大夫王欢有关。他的封地在盖邑（今属山东沂水），其后代当中便有人把封地当做姓氏来使用。
    这一支盖姓的读音，同“葛”。
    而其余几种来源，比如南北朝时期的西羌族盖拉氏，鲜卑族的盖楼氏，都在北魏孝文帝的改革过程中，改姓盖，音同“国”。
    还有就是蒙古族、满族同胞改姓盖，音同“丐”。
    虽然盖姓还有其他的渊源，但战国末年的盖聂，从时间上来看，不符合后面两种来源的读法。
    所以说他很大可能上读“葛”聂。
    当然这种说法也有人反对。唐代司马贞在他的《史记索隐》曾说：盖音古腊反。
    反，是说反切法。这是一种为生字词注音的方式。是利用已经知道的两个字的声母和韵母来注音。
    “古”字取其声母，“腊”取其韵母。
    那么按照司马贞的说法，盖聂的姓氏应该读作“尬”。
    不过，康宁对司马贞的说法素来是不屑一顾的。他的理由基本与学术无关，而更多的具有喜剧色彩。
    首先，搜某动物输入法对“尬”聂的读法表示强烈抗议——反正我没打出来。
    其次，“腊”这个字在古代的读音是“辣”吗？要知道古音今音相差太大。如果读“乐”的话，那就乐子大了。还得读“葛”聂。
    剑圣的姓氏怎么读还是比较好推断的，至于那位盖寓是不是盖楼氏的后人，这个缺乏详实的资料，康宁只能等到见到他之后，再问一问了。
    盖聂，作为康宁本次转生的第二个目标，他的“主要功能”，自然不能离开他手中的剑。
    康宁既然知道给柴寅宾配上石电这名优秀的保镖，难道就不知道给自己也找一个技击高手？
    盖聂，何等人也？《史记·刺客列传》记载，当年他在榆次碰见荆轲。他俩眼一瞪，就把后世吹捧的如何如何的荆轲给吓跑了。
    荆轲算是个什么玩意儿。当年会见燕王的时候，“太子出美人能琴者。轲曰：‘好手琴者！’太子即进之。轲曰：‘但爱其手耳。’太子即断其手，盛以玉槃奉之。”
    这丫的就是个变－态嘛，太子丹要说你喜欢这双手，我连人一起送给你，他嗷一嗓子：“但爱其手耳。”那太子丹只好咔嚓一声，“盛以玉槃奉之”。
    还得“盛玉槃”以“奉之”。
    就这样的人，盖聂如果不“怒而目之”，那只能说明他自己也心术不正。跟荆轲一样，只是想着把自己的命卖给一个能创造条件，让自己拿黄金砸乌龟，杀千里马品尝马肝，砍掉美女双手“盛以玉槃奉之”的怪胎。
    荆轲想象中的君臣关系，可不是康宁想要的。所以康宁的选择，过段时间盖聂。