《叫我，莫德雷德》第二百零七章 殉教的圣者与临时的同盟

    天草四郎时贞，距今约五百年前在极东日本一个名叫岛原的地区发生的大规模叛乱中担当主谋的少年。丫丫电子书 www.shuyaya.cc更新最快仅仅享年十七岁。
    以如此年轻的身份领导了声势如此浩大的起义。
    这是基督教在传入日本之后的一次大规模起义，原因是基督教在传入日本之后便遭到了日本幕府的大力遏制。期间更是烧死了许多无辜的信教者。忍无可忍的信徒便揭竿而起。
    仓促之间的起义本来就不容易成事，更别说在起义的三万人，他们是平时手拿锄头、锹镐在土里刨食的农民和少数町人(商人)，而且其中有三分之二是妇女、小孩和老人。令人难以置信的，而领导者也不过是一位年方十七岁的少年，
    他并没有取得什么辉煌的战果。虽说是大规模的叛乱，但是日本在那之前就已经处于多个国家为了称雄争霸而不断爆发激烈战事的战乱时代。
    天草四郎的出生，是在那战乱终于平息、日本刚刚被统一成一个国家后的事情。
    远比平时沉重的年贡，天候不佳导致农作物的歉收，对在日本不被认可的异教信徒们的排斥。就在这些问题重合在一起的最恶劣的时刻，叛乱之火被点燃了。
    岛原的叛乱就像是点燃了火药库一样，在农民起义中可算是历史上最大规模的一次了。
    虽然不如古代中国农民起义一样动辄数十万甚至上百万，对于人口本就不多的小小岛国来说三万人本身就是一个不小的数目了。
    本来只是一个十六岁的平凡少年，却自出生以来就实现了众多的奇迹。治愈了失明少女的双眼，在水面上行走他信仰着神，并且逐步扩大信教的范围。
    听起来貌似有很多虚构的成分，但神话故事本身就是玄乎其玄的。诸多神迹加身，天草在日本基督教信众眼中更是被视为未受加冕的圣人。
    当在各地同时爆发的多起叛乱被统合为一的时候，天草四郎被拥立为指导者也是很正常的事情。因为他们就是如此的信仰着神，信仰着天草四郎。
    任何的教派一旦传播出去与当地相融合，那便不可避免的被本土化。天草，就是被本土化造就的天选圣人。
    刚起义的时候凭借一时的血气之勇，起义军的攻势势如破竹。
    但是，好景不长。
    固守在岛原城里的他们，尽管在起初的时候仗着乍一开始的劲头取得了剿灭幕府军的辉煌战果，但最后却因为粮草短缺而陷落了。三万七千人，除了唯一一名奸细之外都全部战死了。
    既不是英雄，也不是圣人。明明拥有创造奇迹的力量。结果却连一个人也救不了，就这样含恨而死的少年。
    从纯粹的力量角度来说，天草跟身为英雄的其他从者们相比恐怕要差上一大截。但是没有任何一名从者敢于去轻视他。
    并不是忌惮他的力量和技能，只是他的那种信念就让人感到无比的可怕。
    并不是单纯的坚强，那简直是拥有究极密度和质量的黑洞天体。是光凭信念就可以把所有人类和英灵都卷入其中的怪物。
    他并不是发疯了。如果光是发疯的话，决不可能拥有如此强烈的信念。
    三万七千名将自己当作神一般崇拜的信徒在自己面前被杀害，作为这样的指导者，天草四郎时贞，他究竟在那个战场上看到了什么，感觉到了什么，立下了什么誓言呢？
    或者说，一个见证了数以万计的追随者死亡的人，到底心中会有多大的疯狂呢？
    一个临时的作战同盟就这样成立了。
    几乎所有的从者都将击败天草一方作为首要任务。