《宵天令》第四百四十一章 吴回回答基度礼兄弟姊妹

    第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹
    吴回回也可怜人，
    休羞霓是一个人，
    一个女人要自立，
    此是万方为难人，
    也是承受耶稣难，
    耶稣受苦上帝无，
    也是上帝未心安，
    上帝也是耶稣人，
    人间幻世上帝演，
    人间自立百方难，
    中华自立是虚云，
    入河无有神通人，
    也是自己寻屎吃，
    也是吃得透视人，
    此是唯一世人人，
    邓云贵读虚云谱，
    也是可怜佛无功，
    我之悟佛性****，
    人间天地阴阳交，
    天地阴阳正是荷，
    青荷即是直抵人，
    人间之道从通俗，
    人间通俗是结婚，
    人间通俗是长生，
    人间之道是人世，
    人间之道是上仙，
    人间之道是解死，
    人间之道是永生，
    人们学道为好处，
    基度也非骗人神，
    也说上帝开一扇，
    圣人也是求升华，
    邓云贵儒仁半恶，
    也是证虚云之困，
    也是无师之人矣，
    也是自认师之人，
    也是基度也是学，
    也信女人也是坏，
    也是听香港良友，
    一声兄弟子妹哟，
    也是柔断肠也与，
    病急也是乱投医，
    学道也是想神通，
    其次也是为个礼，
    也是求个群体人，
    也是不欲独行人，
    人间最苦独行人，
    独行人是青荷人，
    人间无有独行人，
    也是兄弟子妹情，
    吴回回蒋角如家，
    也是******信教，
    子孙也是信基度，
    也是一入是依靠，
    人间从此是有道，
    宗教也是孤独人，
    人间也是只有人，
    万物褪去无人管，
    人为万物之末时，
    万物之末需要教，
    也是万物是客观，
    今生也是人享乐，
    环境破坏是无礼，
    报应是土地减少，
    人间粮食是珍贵，
    教士也非种粮人，
    也是骗人钱财神，
    总是人间是农业，
    中华自古重农业，
    休羞霓也不种粮，
    也是学理骗粮人，
    吴回回家在农村，
    也是蒋角如农家，
    皇宫节米材油盐，
    也是想与农村联，
    有朝一日反归农，
    也是舍甲归田人，
    休羞霓来中国啊，
    也是入风随俗人，
    人要与农业联姻，
    也是有粮是安全，
    人间最难是吃饭，
    也是限制在于此，
    休羞霓答回回问：
    西方最是重精神，
    也是精神是名牌，
    人间也是名牌归，
    兄弟子妹用名牌，
    有种中华创名牌。(未完待续。)