《逆水行周》第一百九十九章 抱负

    考试选拔，古来罕有的选拔方式，不久前在黄州已经出现过，所以这个传闻，可比什么免费接送学子要震撼得多，消息早在放寒假前就已经传开了，让莘莘学子们激动不已。

    先前，天子驾临西阳，到州学听讲，不但征辟了几位在西阳讲学的泡学之士，还征辟了几个品学兼优的学子，这让许多人羡慕不已。

    后来，夏末秋初，天子又派人来黄州，和荆襄各地刺史派出的吏员一道，在州学征辟品学兼优的学子，作为各州向朝廷推荐的人才，方式名为考试选拔。

    有资格参加考试的，要么是州学在籍学生，要么是在州学授课的学者所推荐之人，最后朝廷会征辟二十人，到长安听候天子任用。

    这是一种以考试作为选拔人才手段的征辟，消息传出后直接让黄州州学沸腾，无数在籍的学子，还有闻讯赶来的读书人，为了千载难逢的入仕机会而奋力一搏。

    那段时间，西阳城里突然多了很多外地入，出租房屋的房东们笑得嘴都合不拢，本来就人满为患的州学图书馆几乎被人挤爆。

    而到了考试成绩张榜公布之日，放榜的州学正门外人山人海，维持秩序的吏员和士兵差点就吃不消。

    入围的学子有三十人，要按成绩由高到低的顺序，独自接受朝廷天使和各州吏员的面试，只要身份清白，不是样貌丑陋说话口吃身有明显残疾的人，必然入选。

    三十人，前二十名合格者全部入选，没几日就跟着天使前往长安，准备在京城当官。

    天子求贤若渴，派使者在黄州州学举办考试来选拔人才，只要考中就能入仕，自己和家族的命运瞬间扭转，如此强烈的刺激，让许多人激动万分。

    而不止天子，山南几个总管府及辖下各州郡，牧守官也开始把注意放在黄州州学上。

    若按旧例，朝廷每隔一段时间（一年或者数年）就会让各地牧守举荐人才，或者牧守官自己需要佐官，也会征辟人才，以往都是那些当地大户豪强子弟才有幸中选，寒族子弟基本没机会。

    如今天子率先在黄州州学选拔学子和饱学之士做官，各地牧守很可能会跟进，通过举荐征辟学子的方式，获得慧眼识英才的美誉。

    各牧守官手中的几个举荐征辟名额，很大可能有一个会落在黄州州学，那些在州学表现出色品学兼优的学子，入仕的机会凭空高了许多。

    在黄州州学读书参加考试，成了寒族子弟入仕的新途径，即便机会可遇不可求，但对于广大入仕无门的寒族子弟来说，却是极佳的入仕机会。

    而现在流传开的传闻，就是到了年后，将由山南东道大总管府牵头，河南道行军行辕东南道行军行辕派官员在黄州州学举办考试选拔人才。

    入选者将作为佐官，和其他途径选拔的人一道，去河南淮北各地任职，辅佐主官治理收复的州郡。

    要考试选拔的名额据说不下五十人，不局限州学学生，所有身份清白的人，都可以报名参加考试。

    这是一个震撼人心的传闻，虽然官府从未对此明确表态，但对于这传闻却没有斥之为谣言，可想而知应该是确有其事。

    议论到这里，有学子惊呼：不下五十人？那么届时州学又要人满为患了！

    没错！所以许多人过年不回家，要趁着人少的好机会，在州学用功看书！

    那那

    那什么那！想入仕，就赶紧用功读书！

    现在才知道读书就晚了！又有学子叹了口气，这次若真是考试选拔，选拔五十个人，那么各地涌来的读书人肯定很多，要想在这么多人之中脱颖而出，谈何容易。

    寒窗苦读的人那么多，可入仕的机会十分渺茫，几乎等于没有，好不容易有一次机会，可以靠着考试入仕，你觉得那些读了十几甚至几十年书的人会不来？

    那那

    那什么那！还是要用功读书！州学有名家坐镇，是最好的求学机会，若这样都考不过穷乡僻壤的读书人，你还有脸抱怨？！

    同学们议论得热火朝天，孔颖达却在一旁默默吃饭，没有参与议论的意思。

    学而优则仕，是许多读书人的梦想，对于年轻的孔颖达来说，同样不能免俗，但他的抱负不仅仅是当官光耀门楣而已。

    孔颖达是先师尼父孔子的后裔，自幼聪慧，不敢称神童，但在求学上的表现，远超同龄人。

    而随着自己在学海里遨游的日子越来越长，孔颖达有了一个抱负，一个宏伟的抱负，那就是将南学北学以及儒家经学各流派统一。

    自汉以来，数百年的风风雨雨，儒学内部流派众多，一如群雄逐鹿。

    又因为南北数百年对峙，有了南学北学的纷争，于是群经异说，诸师异论，不下数十百千，纷纷攘攘，至有互为水火之势。

    对于这个局面，有饱学之士试图改变，那就是二刘之刘焯刘士元，刘炫刘光伯，这两位精通南学北学，有舌战群儒之功力。

    可即便如此，想要统一儒学依旧很难，因为这需要权力和上位者的强力支持，二刘一直在努力，但仕途不顺，蹉跎多年毫无进展。

    师从二刘的孔颖达，决定要像两位老师那样，为统一儒家经学而努力。

    随着他在西阳求学，越来越发觉自己才疏学浅，所以，即便自己现在就有把握通过考试选拔去当官，他也不会去参加，要继续留在西阳求学。

    子曰：工欲善其事必先利其器。先祖说的话，孔颖达深以为然，他有抱负，要实现抱负就得有真才实学，不然如何舌战群儒，如何统一儒学？

    黄州州学接连成为考试选拔的场所，可想而知，日后官府还会在黄州举行考试选拔，那么纷至沓来的读书人饱学之士，就是孔颖达展开辩论的最佳人选。

    辩不过对方，说明自己学问还不够，或者观点确实有问题，若是辩赢对方，那就设法让对方认同自己的观点。

    如果辩论时谁也辩不倒谁，那就引经据典进行讨论，讲道理。

    黄州州学聚集了大量经学名家饱学之士，做学问的气氛很好，这是孔颖达最为留恋之处，所以比起做官，他觉得还是先做学问为好。

    孔颖达有信心，终有一日，他会超越两位老师，把《诗经《尚书《礼记《周易《春秋这五部儒家经典的内容统一，结束儒家经学内部宗派的纷争。

    到时候，他定要编制一部著作，论述五部经典的明正之义，流传后世千年！