《逆水行周》第七百章 昼长夜短

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    北风呼啸，将阳光的热量吹走，冰封的世界中，身着兽皮衣的莫成善一手拿着木棍，一手牵着长毛马，和同伴一起带着马队向前方冒起炊烟的聚落走去。

    他们走在雪地里，两旁是冻结成雾凇的树木，而地上的积雪很深，几乎没过膝盖，所以一行人的行进速度很慢。

    现在是上午，太阳早就出来了，但是气温很低，有零下三十多度左右，阳光洒在身上，根本就感受不到温暖。

    他们走出树林，来到一片巨大的蓝色冰原旁，这片冰原望不到边，蓝色冰晶在阳光的照耀下熠熠生辉，远远看去，仿佛一块巨大的蓝宝石。

    但是，这蓝宝石并不清澈、光滑，实际上是大面积冰封的湖水，其中冻结了大量气泡，并且层层堆积，形成无数冰凌。

    如今是二月，中原各地已经冰雪消融，但在这里，依旧处于冬季，距离冰雪消融还有一段时间。

    湖畔滩涂，有许多绵羊在缓缓移动，莫成善看着这些羊群，又看看手中光秃秃的木棍，忽然想起在书上看过的“苏武牧羊”故事。

    那是前汉时，汉武帝派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。

    结果匈奴发生内乱，汉使受牵连，被单于扣留下来，还要求汉使归顺匈奴、臣服单于。

    先是许以高官厚禄，见没效果，便把苏武关入地牢，饥寒交迫。

    苏武不肯叛国，软硬不吃，匈奴单于有感于他的气节，却越发想要这样的硬骨头屈服，于是将苏武流放到北海牧羊，说直到公羊生子，才放他回中原。

    北海苦寒，很难熬得下去，匈奴单于这么做，就是要迫使苏武屈服。

    但苏武没有屈服，就在北海牧羊，苦苦熬下去。

    他的使节，其上牦牛尾全都掉光了，变成光秃秃的杆子，但苏武依旧将其带在身边，一直熬了十九年，终于回到中原。

    莫成善在军中听文书讲这个故事的时候，为苏武的气节所折服，觉得这位虽然不是驰骋沙场的武将，但一身骨头比铁都要硬，真是一个好榜样。

    现在，他和同袍身处当年苏武牧羊的北海边，在这极寒之地熬了数年，即便心中再想家，也没有丝毫后悔之意。

    作为“夜不收”，朝廷需要他们深入敌境哨探敌情，这里是碛北以北，北海北端，东突厥汗国的腹地，朝廷之前对这里根本就不熟悉。

    所以需要他们长居于此，摸清楚当地情况。

    莫成善看着一片蓝冰，暗暗下了决心:等到将来，铁路修到北海畔，我要带着儿子来这里钓鱼！

    他见着聚落处许多男女欢呼着向这边跑来，和同伴一起牵着马快步上前，开始和这个骨利干部落做交易。

    北海地区，生活着大量游牧部落，各有各的姓氏，不过外人统称其为“骨利干”或“骨利”。

    北海西面辽阔地区有“坚昆国”，据说是当年汉将李陵投降匈奴后管辖的地方，坚昆（或称鬲昆）之名，汉书上就有记载。

    坚昆国南部（北海西南）则有“回纥”，连同其他一些部族，以前被中原视作“高车”族属。

    “高车”实际上是一种代称，因为草原上的部族逐水草而居，所以经常迁移，迁移的时候将毡帐等家什放在马车上带着走，而有的部族擅长制作具有高大轮子的高轮车，所以被人称为“高车”。

    莫成善经过培训，知道“高车”一词指代的族属，大概是典籍上所称“狄历”、“丁零”、“敕勒”（元魏时）、“铁勒”（如今）等，都是中原根据其读音拟定的名字。

    所以，在北海以南的碛北草原地区，生活的部落大多可以归属于“铁勒诸部”，语言有些相通，类似于突厥语，又有些细微的不同。

    北海地区生活的骨利干各部，语言大体和突厥语类似。

    精通突厥语的莫成善和同伴，与这个骨利干部落交流起来毫无问题，他们如今的身份是某个大部落的部众，因为能够搞到些许中原出产的日用品，所以深受北海北部地区各骨利干部落的欢迎。

    若不是这一点，他们根本就无法在这弱肉强食的地区生存下来，毕竟各部落之间即便相互间明争暗斗，但都需要诸如铁针、剪刀甚至铁锅等制品，而只有他们，才能给大家运来些许这种玩意。

    当然，莫成善一行