《赵佳悦张小凡》第493章 班门弄斧

    “哼，看在师父的面子上。”

    “我就好心，指点你们这群俗人几句。”

    说着这周世成目光，轻蔑的在邵文强，邵文华以及张小凡身上看了看。

    用着一副趾高气昂的口吻，道。

    “道家的修行人认为，人体**蕴藏着三大精华。”

    “分别为精，气，血。”

    “人体中，又分为三大丹田。”

    “分别为大脑的上丹田，心脏的中丹田，小腹的下丹田。”

    “上丹田藏神，中丹田藏气，下丹田藏精。”

    “道家认为，随着血液的流动，运行。”

    “人体的下丹田，中丹田的气和精。”

    “将血液一起，运输到大脑的上丹田。”

    “从而实现，修行人口中常说的三华聚顶。”

    “这种将精，气，血。”

    “输送到上丹田的过程，便是三华炼化为神的过程。”

    “同时也是修行人口中，经常挂在嘴边小周天的修炼之道。”

    “而又因为，这种

    “只有实力达到炼气境的修行之人，才能做到。”

    “所以，三华聚顶也泛指炼气境的者。”

    听到这周世成将的头头是道。

    坐在一旁的张小凡，倒是有些诧异的看了他一眼。

    不过旋即，他又收回了目光。

    虽然这周世成，将三华聚顶还有炼气境。

    两者之间的关系，讲述的颇为到位了。

    但在张小凡的眼中。

    这周世成也不过只是只知其一，不知其二罢了。

    说白了，就是略懂皮毛而已。

    而之前他在自己面前，这幅趾高气昂的口吻。

    那更无异于是班门弄斧，可笑至极。

    要知道，虽然炼气境的小周天修炼方式。

    的确是将下丹田的精，中丹田的血。

    给输送到，上丹田的过程。

    但这个过程，却不只是周世成口中能量的调动。

    而是让体内真元，转换为“神”的这样一个过程。

    当然这里的“神”，自然不是指的是天神的神，更不是神仙的神。

    而是精神的“神”！

    同时“神”也是修行人最为精妙，最为玄奥的真元。

    当然真元也有一个别称，“精神力。”

    而葛洪给张小凡的那套，解决他体内那雄浑蟠桃能量的办法。

    无非就是将张小凡体内的能量，通过这样的一种小周天的修炼方式。

    将蟠桃能量，转换为“神”。

    也就是真元，精神力的这样一个过程。

    而在修行人，在将三华聚顶修炼到一定境界时。

    那么修炼出来的“神”，就能用于内视自身五脏六腑。

    而修行人，一旦掌握了这种。

    通过自身精神力，内视自身五脏六腑时。

    这也就代表着，开启了修行人更高层次的修炼大门。

    道家将这一修行过程，称之为“五气朝元”。

    也就是，大周天的修炼过程。

    同时这也代表着，修行人从炼气境修炼至凝神境的象征。

    而张小凡现在的实力，也正处于凝神境大成的阶段。

    距离突破筑基境，也不过是一线之隔罢了。

    只差一个契机！