俊彦太子道“不管是骑什么坐骑,始终是要修仙的,不然普通人也无法驾驭着神仙的坐骑啊!”
天歌说“那我们在凡间说的都是修行,在天庭才能修仙吗是不是在人间的时候就无法修仙,只能修行。要经历多少世才能修仙成功啊”
俊彦太子笑道“修行就是修仙,不然的话,你认为大家修行的目的是什么呢不就是为了得到从前,无数修仙,只不过是换了一个词,但如果能修成修不成,那就看个人的机缘了!”
天歌说“呵呵,原来是这样,修行是不是在天庭更容易修仙得道呢更容易成功呢”
俊彦太子道“真正的修行不是在深山老林,更不是在道观、庙宇,真正的修行是在万丈红尘。要在修行中生活,在生活中修行。有的人身穿道袍,在道观、庙宇整天念经磕头、打坐拨念珠,修了好多年,就以为自己是在修行。可是习气烦恼依旧、性格心态依旧、没有任何改变,这不是真正的修行。其实你的工作环境就是你的道场。无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。要尽你的责任和义务,要尽心尽力地做好你所承担的一切,要制心一处,用心去做每一项工作。把你的服务对象视为父母众生,一切为他们的利益着想,以真诚心对待每一个众生,关心他们,帮助他们,理解他们,体谅他们,做众生的公仆,全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候,这就是你的修行,你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍,他可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。”
天歌说“我现在只不过是个小小的公民,我又去哪里服务于众生嘛,在天庭遇见的人也少啊!”
想起来还真是无奈,若不是在翼瑶殿下,手下没什么事做,还给自己开美容院,青荷小筑。自己不知道在天庭还怎么生活呢!
俊彦太子道“你的家庭就是您的修炼净土。要把你的净土打扫的干干净净,布置的清净庄严,要任劳任怨的尽你的责任和义务,擦掉灰尘就是擦掉你的业障,扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的父母、家人、儿女都是你的道友,要关心他们,照顾他们,尊重他们,不要伤害他们,怨恨他们。各有各的因缘,各有各的福报,你执着什么,什么就会伤害你,你执着谁,谁就会让你伤心,一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念,但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。其实人间并不是我们的老家,众生只不过是匆匆过客而已,有什么可执着的,有什么可计较的,少说一句又能怎样退一步又能怎样凡事不要只考虑自己,要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱,你才能够自在。等你真正有了慈悲心、自在心,你如理如法地修,真心诚意地去做,别人自然会尊重你,喜欢你。你怎样对待别人,别人也会怎样对待你,不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。如果你以宽阔的x怀容纳一切,包容一切的时候,你就不会有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境,能经常查找自己的缺点,能不断地去掉我执,这就是修行,否则修什么呢”
天歌说“殿下是说,其实修行和生活,工作并不矛盾,道性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,忘记、失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。道就在心中,真正的道就是自己的心。我们一定要有信心,信心有多大,成就有多大。认真学,坚持修,好好学,好好修,今生一定能够解脱,一定能够得道成真。生病的人,要找回健康;失业的人,要找份工作;伤心的人,要找到快乐;失望的人,要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌,甚至一生一世都在找寻,仍然找不到自己想要的。其实找来找去,找到自己的心才是最重要”
俊彦太子道“你的心,也是你的原世……”
天歌说“如何找到自己的心”
俊彦太子道“第一、成就内心的真道,“道在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山尊,心在灵山尊下修”。每个人心中都有一颗道德心,却在娱声色里追逐迷失,找遍外在一切,忽略自家珍宝,空在世上几十年找不到真正的自己,很是可惜。因此,我们要作一个有智能的人,向心内觅道,成就内心的真道。第二、点亮内心的灯光现代人强调净化环保、净化社会,其实最主要的,还是要先从净化自己、净化心灵做起。因为我们的心,经常被愚痴、黑暗、无明、烦恼所遮蔽。我们每个人的自性里,都有一盏心灯,点亮这盏智能的灯、智慧的灯,就能赶走无明、烦恼。有谓美容、美颜、美姿,不如美心。点亮内心的灯光就是美心。第三、治疗内心的病患,身体生病了要看医生,心理生病了怎么办有人求神问卜,有人看心理医生,不过最究竟的,还是自己做自己的医生,因为自己内心的病,自己最了解。“道说一切法,为治一切心;若无一切心,何用一切法”天尊说法,就是要治众生的八万四千种烦恼病,所谓“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”,用戒来治贪,用定来治瞋,用慧来治痴,身心才会解脱清凉。”
天歌脸红道“我就是美容师,殿下却说姿容美不重要,只有心美才重要……”
不知道太子俊彦是不是故意说自己呢!
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