俊彦太子对天歌从头看到脚,看的天歌都不好意思,心想这太子殿下,听了自己的话,是不是胡思乱想了,我也不知道,回答也不说什么呢
天歌说“殿下,平时都说三界,三界都指什么呢”
俊彦太子道“道教术语道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界,指的是整个世界或是宇宙范围。天界是神仙,和圣人所在的天堂或天庭,是俗人所,无法高攀的神圣世界;人界也称人间、阳间,即指现实的宇宙,多指地球;地界,也称阴间。其实道教三界也有多种分法。有如上所述,以天界、地界、人界作三界,这是以天、地、人三才作为三界。有以天界、地界、水界作三界,这是以天、地、水三元作为三界的划分。宗教术语三界指众生所居之欲界、sejie、无sj。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、sj、无色j或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。”
天歌心想,呃,这太子殿下,还真是忘了,还好自己机智,不然真是让人难堪呀!
天歌又说“可是,我们往往听说三界,可是要严格说起来,还有妖邪界呢”
俊彦太子道“所说的六界分别是天界,人界,魔界,妖界,冥界,还有一个是什么六界是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。”
天歌说“哎呀!还真有六界呢……”
俊彦太子道“神界远古人相信天地有三十六重,地为九重,天为二十七重,她们相信神的总管就是天帝,他和各路神,都在天上居住和劳作,天帝居住的宫殿,就在最上层。”
天歌说“那冥界呢是怎样的”
俊彦太子道“冥界乃各方万物的轮回之处,终点与,需五道轮回方其转世。魔界魔界是与神界相对的混沌世界,它处在混沌的阴面(神界是在混沌的阳面),景色与神界相反,大多阴暗。”
天歌说“那妖界的妖精很多么都是怎么修练成妖的”
俊彦太子道“妖界动植物吸收天地灵气修炼成妖,他们大多禁不住魔界修行者的,诱惑而堕落危害人间。她们成妖后,向往的世界叫密境。……”
天歌说“人我知道,我就是人,呵呵……”
俊彦太子道“人界没有神力,寿命比神仙短,具有七情六欲,受社会制度与道德约束。仙界起源晚于神界,乃是我国本土道教诞生之后,产生的世界,称仙境。”
天歌“那这六界只是天庭的人才知道吗”
俊彦太子道“中国上古神话中,地球有六界,并有六种上古神兽守护。五行八荒界守护神青龙孟章神君,化之一十二,尊名七宿苍龙。芥子**界守护神白虎监兵神君,又名真一咸池。化身二十六。九曲黄泉界守护神玄武执明神君,真武大帝。化身七十二,十二巫之雨之祖巫。直符灵动界守护神勾陈万雷句陈,北极勾陈上帝,化身五千九百二十九。宇宙混沌界守护神凤凰九天娘娘,谓之九天玄女圣母娘娘,化身有二。坤元中宫界守护神朱雀陵光神君化身二十四。”
天歌说“六界,既分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上,认为古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身(一种体悟的万物之道,就是成仙的根本),讲究一个平衡,故万物都需五道轮回转世”
俊彦太子道“神界“增城九重,其高几里”远古人相信天地有三十六重,地为九重,天为二十七重,她们相信神的总管就是天帝,他和各路神都在天上居住和劳作,天帝居住的宫殿就在最上层,号称灵霄宝殿,也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。仙界起源晚于神界,乃是我国本土道教,诞生之后,产生的世界,称仙境。道家观念起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等。人界混沌青莲诞生的盘gu大神寻得开天斧,牺牲了自己才劈开了神与魔之间的混沌,而诞生的世界。燧人氏、华胥氏,还有他们的女儿女娲与儿子伏羲,到这个世界繁衍后代。他们的后代很少具有纯正的神力,寿命也比神短得多,具有丰富的七情六欲、社会制度与道德,这事神帝知道后,不再将它们的,后代叫神,而改为人,这个世界也就叫做了人界。”
天歌说“太子殿下,刚才,简短说了下,这次,就详细了一点嘛,我就爱听这个多说一点儿”
俊彦太子道“妖界花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后,她们崇拜人,这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因,但是她们大多,禁不住魔界修行者的诱惑,而堕落危害人间。她们成妖后,向往的世界叫密境。魔界魔界是与神界,相对的混沌世界,它处在混沌的阴面(神界是在混沌的阳面),景色与神界相反,大多阴暗。冥界乃各方万物的轮回之处,终点与,需五道轮回方其转世。”
天歌说“呵呵,花草树木,飞禽走兽这些原来,都是可以修炼成妖的呀,他们最终还是崇拜人,不然的话怎么都愿意化作人身呢,我现在才明白,人要比这些其他生物少修炼5年是什么情况,不管怎么样,他们兄弟5年才能成为人呢!”
天歌心想,梦中那只五彩斑斓的凤凰,到底是属于妖界还是属于仙界吗它要是修练的话,岂不是也要5年才能修炼成人,不然的话怎么梦里,那只凤凰,一直都没有化作人身见人呢而是一直,以五彩斑斓的羽毛,凤凰身出现呢!
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