《步天为凰》第六百三十章：带走灵魂的鸟儿

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    莫非真的如他所说是为了辅佐自己，重登凤凰台的？

    傲白笑道“呵呵，主人这件事，时间太久了，我也不知道他是谁，他也没有说他到底是谁，我现在也不清楚了，不过我觉得以后肯定会有分晓的……”

    天歌笑道“呵呵，那你刚才说给我吃什么鸟雀，鸽子这些，也不是让人喊打的东西呀！”

    仙鹤童子傲白笑道“呵呵，我说的是乌鸦，乌鸦怎么样，不是现在人都觉得不吉利吗？”

    天歌笑道“我去你疯了，怎么没个吃的，要给我吃那个？”

    仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人那也是一味药呢！对于风shi痹痛有用的……”

    天歌，简直要被傲白的话，给气疯了！这世界上怎么还有要吃那乌鸦那种鸟的呢！

    天歌说“听说，乌鸦不吉利，它不招惹我也就算了，你还去招惹它呀！”

    仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人是不是听说乌鸦能带走人灵魂？”

    天歌惊奇道“乌鸦会带走人的灵魂吗？天呐，真的假的……”

    仙鹤童子傲白笑道“古人认为乌鸦是神鸟，并不是不吉利的鸟……”

    天歌笑道“呵呵，古人为何视“不吉利”的乌鸦为吉祥的神鸟？在与人类关系密切的鸟类中，乌鸦的名声很不好。水有源，树有根，乌鸦的名声不好是有根源的。”

    仙鹤童子傲白笑道“那些根源？”

    天歌说“天下乌鸦一般黑，这都是骂人的，首先，它的形象不雅，歌声不美。乌鸦通体浑黑，它没有喜鹊漂亮，不如麻雀机灵，没有燕子活泼，也不如杜鹃乖巧，更没有黄莺优美的歌喉，它叫起来沙哑、刺耳，人们一听就会皱起眉头。

    更有传说乌鸦的叫声会带走人的性命，抽走人的灵魂，因此乌鸦被人们所讨厌，认为是大不祥之鸟。”

    仙鹤童子傲白笑道“其实，有很多古代的典籍表明乌鸦是吉祥鸟、报喜鸟。”

    天歌不解“乌鸦报喜？你不是开玩笑吧？”

    仙鹤童子傲白笑道“早在商朝，就有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史传说。”

    天歌“传说怎么说的？”

    仙鹤童子傲白笑道“汉代董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》“周将兴时，有大赤鸟衔谷之神而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。”这里所说的“大赤鸟”指的就是乌鸦。同类说法在《淮南子》《左传》《史记》等史籍中也有记载。唐代诗人张籍的《乌夜啼引》曰“秦乌啼哑哑，夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱，倾家卖产将自赎。少fu起听夜啼乌，知是官家有赦书。下xiong心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。少fu语啼乌，汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢，年年不令伤尔雏。”

    仙鹤童子傲白笑道“可见，乌鸦报喜在当时已经是众人公认的事实。”

    天歌说“那你上百姓间有没有这样的传闻呢？”

    仙鹤童子傲白笑道“有，鸦鸣兆瑞，在古代，人们认为生活中发生的变化在事前都会以一定的征兆显现，从而占卜之术应运而生，而鸟占就是其中的一种。鸟占即以某种鸟的数目、飞向、去留及叫声等为兆占断吉凶。这种占卜方式在上古时期非常流行。乌鸦的鸣声用于鸟占占断时，实为吉祥的预兆。”

    天歌“哦？”

    仙鹤童子傲白“三国时何晏因事坐牢，有两只乌鸦停在何府之上鸣叫。何晏的女儿说“乌有喜声，父必免。”不久何晏果然得释。《史记·周本纪》“武王渡河，中流，白鱼跃入舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复(覆)于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰‘约可伐矣。’武王曰‘女未知天命，未可也。’乃还师归。”

    天歌“鸟占是什么？”

    仙鹤童子傲白“鸟占，一般以鸟的飞行方向、鸣声、隐没来占断，乌鸦作为鸟类中体大色黑，易辨认，得到巫者的重视，常被当做祥瑞。生活里，乌鸦显贵的说法，自古便有。《诗经·小雅·正月》“哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？”毛传“富人之屋，乌所集也。”乌落富人之屋，即乌知谁家富，是吉兆。”

    天歌说“还有预示富贵人家的作用，那和现在的形象大相径庭呀，现在的小燕子就是有这样的形象，住在谁家房檐下都是吉祥如意的！”

    仙鹤童子傲白笑道“乌鸦降则天下昌，在历史中，乌鸦曾以其吉祥、喜气的意象在人们心中化身为美好的象征，人们在渴望太平盛世、喜讯频传时，往往会把希望寄托予乌鸦的出现上。”

    天歌说“乌鸦也是吉祥灵物了？”

    仙鹤童子傲白“呵呵，确实，乌鸦作为吉祥如意的象征，在晋成公绥的《乌赋》中被很好的展现出来“夫乌之为瑞久矣，以其反哺识养，故为吉乌，是以《周书》神其流变，诗人寻其所集，望富者瞻其爰止，爱屋者及其增叹，兹盖古人所以为称。若乃三足德灵，国有道则见，国无道则隐，斯乃凤鸟之德，何以加焉！恶鸟而贾生惧之，乌善禽而吾嘉焉，惧恶而作歌，嘉善而赋之，不亦可乎！”

    天歌说“从中不难看出，晋成公对乌鸦的赞美溢于言表，而且，只有以德服众，感化天下，仁义孝悌，才会有乌鸦的降临。”

    仙鹤童子傲白笑道“这一点，在其他古籍中也有记载。如《孝经援神契》曰“德至鸟兽，则白乌下。”《肖书纬》曰“火者阳也，乌者有孝名，武王卒成大业，故乌瑞臻。”再如《孙氏瑞应图》中云“三足乌，王者慈孝，被与百姓，不好杀生则来。”

    天歌说“居然神契，有说，那有没有关于神话传说呢？”

    仙鹤童子傲白笑道“真武大帝的指路神鸟，武当山一直流传有“玄武修道，乌鸦指引”的传说，说的是真武大帝来此处修行，半路迷途，幸有乌鸦指引，后真武得道，封乌鸦为神鸟。”

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    (iishu)是，，，，！