《山海经之三子传说》第一三六章 起死回生 广王传信

    “伯陀，千万不可啊，请伯陀暂息雷霆之怒。”朵颐见要问斩曲易，自己必定也逃脱干系，因此急忙跪禀道，“熙夫人出殡之事，实是我等众臣商议而定，这一来熙夫人自尽之事不利宫闱国祚，如果长久停放、必招致流言四起；二来伯陀昏迷多日不醒，臣等无法上禀乞准；三来想必熙夫人也想早日落土为安；四来臣等不愿伯陀睹物思人，卧病不起，伤坏了龙体。死者已逝，生者须活，还请伯陀明鉴。”

    “朵颐，你好大的胆子啊！你以为用众臣要挟寡人，寡人就不敢全都杀了你们吗”

    “伯陀千万不可挟怒行事。”曲易磕头道，“熙夫人既死，必有下葬之日，不能禀报伯陀，反而减少了伯陀的许多痛苦。如今伯陀就算杀光了我等众臣，熙夫人也不能起死回生，还望伯陀以国事为重，体谅臣等一片苦心。”

    二人一唱一和的说出这一番话，夜离都听进耳朵里去了，因为此刻他头脑十分清醒，而且天性也并非残暴之人，只是失去子熙一时失怒，左思右想片刻未尝不是如此。

    于是他黯然道:“大呼图说的没错:寡人就算杀光了你们，寡人的熙儿也不可能起死回生。你两个都起来吧，是寡人错怪了你们，只是寡人这心好痛啊，熙儿一去，寡人活在这世上还有什么意思”

    话落处，夜离热泪盈眶，伤感万分，不禁唉叹一声道:“朵大人，你速去准备准备，寡人要亲自去熙儿的陵墓前看看，大呼图和众大臣们也都跟随寡人一起去吧。”

    朵颐和曲易闻听此话，总算是从鬼门关绕了一圈回来了，各自暗松了一口气。

    二人虽然知道此行有失礼俗，但是不敢多言，以免激怒夜离，复又蹈火覆刀，自取祸殃。

    当际朵颐应诺一声，退出寝宫，传司仪准备吊祭包括牺牲、果馔、香烛、黄裱和旌幡等物，并传众大臣随夜离同去贝机国王室陵园吊祭子熙。

    吊祭的队伍出离了天都，一路白幢飘飘，素幡荡荡，直来到北机国的王室陵园，子熙的陵墓前。

    在司仪官的主持下，夜离亲自供牺果，点烛香，焚黄裱，吊祭子熙，此时才真真正正地感受到心爱的熙儿果然已经离逝了也。他抚碑嚎哭，泗渧滂沱，无所顾忌，真个是“千红一窟，万艳同杯”。

    哭够多时，方才歇住，夜离令百官及仪仗都退出陵园，独自坐在子熙的陵墓前，痴痴傻傻，摸碑忆昔，好不凄凉惨绝。直至黄昏，才在朵颐和曲易的劝解下，神魂颠倒地返回了天都圣宫。

    夜离虽知子熙已死，但在内心深处又如何割舍得去

    那在鹰嘴崖逃奔时，子熙怂恿他第一次杀人的光景；

    那在白沙渡筏渡时，子熙天真烂漫地捕捉芦花的光景；

    那抵押琥珀坠子的光景，那典当金丝花靴的光景；

    那在牛车上与子熙争争吵吵，最后发誓要送她一座黄金台的光景；

    那斯图城外斩杀素猛后相拥窃喜的光景；

    以及那永安宫西角楼互订情物的光景……

    一幕幕一帧帧，有声有色，宛然如昨，闭上眼就在脑海里；睁开眼就在面门前。

    日日夜夜，日，四处都是子熙的影子，夜离难以自禁，思念成疾，精神越来越萎靡，仿佛已经露出了下世的光景。

    这日中午，曲易才替夜离进食了“童婴丸”，就见宫卫来报:沃焦国秦广求见。

    曲易知道秦广运送黄金而来，便吩咐宫卫:不叫他进宫来打扰。

    夜离却摇摇手止住了曲易，示意宫卫传召秦广入宫晋见。

    不多时，秦广王快步而入，抬眼看见夜离躺在龙床上半死不活的样子，颇吃一惊，与曲易见过礼后，径至龙床前，关切问道:“看来这段时日，伯陀的病情毫无起色啊”

    “大商所言不差。”夜离弱声道，“寡人的命怕是不长久了。”

    “这却奇怪了……”秦广王疑惑道，“伯陀以一人之力能斩杀金门大君和系昆山六大神将，道行应在万年之上，为何这区区小病就能坏了伯陀”

    “大商有所不知:伯陀曾经获得奇遇，拥有**千年的真元之气，但一直分散在体内，还不曾炼成内丹，化为元神，因此不能护体。”曲易见夜离稍说两句便呼吸急促，于是接话道。

    “哦……原来如此。看来伯陀斩杀金门大君和系昆山六大神将，不过是一念之间激发了体内的真元之气，才产生了那般惊人的道力，可惜啊可惜……”秦广王面对夜离不无欷歔。

    “可惜什么”夜离不明其意，弱弱地问了一句。

    “上次小商返回沃焦国，曾向小商的大哥说起伯陀斩杀金门大君和系昆山六大神将的事。小商的大哥听说此事，好生钦佩，正想与伯陀结为兄弟，准备做一件大事，但是现在……唉……”秦广王转过身来，对曲易长叹了一口气，问道，“不知伯陀得的是什么病，竟然变成这个样子”

    曲易道:“伯陀原先是元气耗尽，精血枯竭之病，曲某用一偏方救治，然后再助以功法，也治好了五六成，但不料熙