《异度新语》一百一十八 七环刀僧

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    一百一十八 七环刀僧

    清道光末年,有一中年僧人,其身材消瘦,清眉细目,长髯飘胸,身背一大刀,刀宽尺余,刀长近五尺,刀背挂有七铁环,环间隔三寸,环径约二寸,长柄,鱼皮刀鞘,七环外露,行走之时,环叮当作响,甚威风也。其化缘至京城,行走于街巷之中,众人见之,无不惊叹,问其何处行法事,其笑而不语,不知其何庙之僧也,因其身背七环大刀,故世人称其为七环和尚。

    京城前门外有一“会友镖局”,老板宋彦超武功神奇高超,享誉武林,其善交天下武林高手。其闻七环和尚之名,遂寻至,请入镖局以会之。

    七环和尚入镖局,斋后茶余,宋彦超谓七环和尚曰:“高僧身背如此沉重大刀,定有绝技于身,烦请高僧亮刀赐教之,一饱众之眼福也。”七环和尚笑曰:“贫僧时常夜行,恐遇豺狼虎豹伤身,负刀为防身耳,吾未有何武功,言何赐教之,惭愧,惭愧!”宋彦超知其谦虚,亦不强求之。

    一日,宋彦超大摆宴席,邀请诸武友,京城内凡有声望之武功者,皆来赴宴。落座者有七环和尚,其于末座斋席食之,刀不离身,至厕时亦提刀而往。宴后,宋以武会友,诸友各显武功,各施所长,众围观,喝彩声此起彼伏,七环和尚于众者身后观之,观而不语,亦有请其显身手者,其仍笑而婉言拒之。宋彦超留意细观之,见其至厕时,手提百余斤大刀如拎轻木棍般,心中暗赞:此僧神力,深藏不露,定身怀绝技,世外高人也。

    宋彦超命有一徒弟姓程名能,其心胸窄小,嫌贫爱富,势利小人也。宋命程与七环和尚同住后院西房,让其起居关照之。每日七环和尚除吃斋念佛,闲逛悠哉,无所建树。日久,程能厌之曰:“吾视七环和尚庸者也,背大刀出入镖局,唬人者也,并无武功,白费斋食,何不逐之以求安”宋闻之,斥曰:“休得无礼,高僧乃吾请之入局,需上宾待也。”程能遭叱,心中不悦,愈发厌之。

    中秋一日,宋偶感风寒,夜至厕大解,回卧室时,忽见一黑影从后院西房出,宋避暗处细观之,原七环和尚背刀出屋,见其纵身上房,身形晃动,须臾无踪矣。宋暗赞之,和尚果身手不凡,然其不动声色返屋寝之。天微亮,程能来报,言昨夜七环和尚不辞而别,不知去向。宋佯装不知,随程至后院西房查视之,闻屋内鼾声如雷,七环和尚头枕大刀,正酣然睡之,宋笑谓程曰:“高僧分明于室内酣睡,何来不辞而别汝梦幻未醒,患夜游症矣。”程蒙圈,咦适才分明见床上无人,焉能瞬间返回莫非见鬼焉然宋喻其故,倍加佩服,七环和尚神人也!

    中秋佳节,七环和尚谓宋曰:“子云:礼而不往非礼也,贫僧于贵局骚扰数日,宋老板每日斋食伺候,贫僧倍感惭愧,今晚贫僧于后院设宴,招待局内上下,请赏脸赴宴之。”宋惑然曰:“高僧平日以化斋饱腹,身无银两,何来资金备宴”七环和尚笑曰:“宋老板尽管如约赴宴,贫僧自有安排,莫虑矣。”

    至傍晚,局内众人应邀至后院,见后院并无宴席备之,院内空空如也,众皆讥笑之。七环和尚于众嘲讽之中,步入院中,向众施礼曰:“阿弥陀佛,请诸位稍安勿躁,现贫僧变戏法以求众乐。”其挥袖疾声曰宴席来也!语落,一阵小旋风至院中,盘旋而过,院内突现八桌酒宴,桌上布满鸡鸭鱼肉,美酒佳肴,其让曰:“请宋老板携诸位入席,尽享之。”众皆惊奇不已,此时众方知其乃神人也。

    玉兔东升,月光皎洁,举杯赏月,众开怀畅饮,行酒猜拳,七环和尚频频敬酒,然其酒肉不沾,仍素食之。热闹至半夜,七环和尚谓众人曰:“承蒙宋老板邀请,贫僧于贵局已打扰数日,饮食无数,甚惭愧也,今邀请诸位,一者回礼,二者告辞,贫僧受广安门外天宁寺主持邀请,明日赴寺诵经,今摆宴席,乃前门外全聚德饭店预定,现归之。”言罢挥袖,又一阵旋风盘旋而过,院内桌椅及碟碗杯筷皆无。众拍手喝彩,无不欢也。

    天亮,七环和尚告辞,宋送至门外,临别之时,其坦然曰:“今后宋老板遇棘手之事,若心中有贫僧,请告之,贫僧将鼎力相助,绝不辞也。”

    次年立夏,宋老板受官府之托,押官银五万两至福州。此趟走镖非同小可,责任重大,宋亲自出马,倾全局人马护镖前往。

    众镖师押镖车数十辆,镖车之上,插会友镖局之旗标,众日行夜宿,一路之上,小心谨慎,恐出意外。镖车行至山东沂蒙山区,见山峦重叠,草木丛生,怪石嶙峋,道路崎岖,众倍加提防,然祸终至矣!忽闻一阵锣响,山坳中冲出一队人马,拦住去路,为首一紫髯须者,跨高头大马,手持双锤,厉声
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