《大清隐龙》3492 情绪的奴隶

    蜗角之争出自《庄子》，惠子见戴晋人。

    戴晋人是战国时期的一名学者，身份不详，历史上留下的唯一痕迹就是，魏惠王在别人的推荐下，见了他一面，留下了一段非常精彩的对话。

    而这些对话被原文记载在庄子杂篇里。

    戴晋人对魏惠王说“大王知道有一种叫做蜗牛的东西吗”

    魏惠王说“这怎么会不知道呢！”

    戴晋人言“在这个蜗牛的左触角上有一个国家叫做触国，而右触角上有一个国家叫做蛮国！”

    “这两个国家经常为了争夺领地而发生战争，每次战争都死尸遍野，足足有几万具尸体！”

    “有时候他们为了追杀溃兵，一个往返就需要十五天之久……”

    “哈哈哈……这不是胡说八道吗你是个骗子！”梁惠王笑道。

    戴晋人却淡然的摇了摇头“这件事很好证明的，试问大王，请问我们头上脚下，前后左右，天地四方……究竟有没有穷尽”

    魏惠王抬头看了看天，又低头看了看地，想一想夏夜无穷的银河星空“嗯……我想应该是没有尽头的吧！”

    “嗯……那么请大王试想一下，如果您能够把神识遨游到无尽的境地，通达天地四方上下寰宇……然后再反观我们眼下这四通八达的战国群雄之中……”

    “您能想象到这种感觉吗”

    魏惠王整个人被代入到了那种空灵的想象中，他好像真的感觉到了通达宇宙再返回来俯瞰人间那种神灵的视角。

    “多么神奇的感觉啊……我能想象的到！”

    “哈哈哈……”戴晋人或许真的会一点方术，他成功的让魏惠王见到了终其一生都无法看见的景象。

    “大王请您在云端俯瞰这大地，在这四通八达的战国群雄中，有一个小小的国家叫做魏国，而魏国中有一座城市叫做梁邑，而梁邑城中有个大王叫做魏惠王……”

    “试问一下，这个魏惠王和蛮国的那个首领蛮氏……又有什么区别呢”

    戴晋人说完扬长而去，而留下傻傻发呆的魏惠王，最后这名大王幽幽的说了一句“没有丝毫的分别！”

    今天肖乐天的一番感慨，突然让项英想起了这个故事，这个在中国流传了千百年近乎于神话的一个故事。

    难道自己的师傅肖乐天也有近乎于戴晋人一样的神通，能够神游太虚不然他为什么总是能从国战、民族冲突、杀戮仇恨中抽离出来

    他为什么能够做到他为什么能一边杀人，一边还不被杀戮所控制心神，他究竟是怎么定下的那一颗心！

    肖乐天回头看着项英，这个让他操心费力的关门弟子，他知道项英此刻已经陷入到了一种矛盾之中，急需当头棒喝。

    “你能想到这个故事，说明我没有白教你……很多东西需要你自己去顿悟，如果非要我指点一下，我觉得你还是要从这个故事里去找答案……”

    “这个故事已经告诉了你，要站得高看问题，你站得越高你的精神境界也就越高！”

    “站在山巅，你能看清楚山川走势，你能成为一名优秀的军事家或者建造者！”

    “站在云巅，你能看见中原大地的脉络起伏，你就能成为放眼天下的战略家！”

    “如果你站在星星和月亮上看这个地球，那么我想你就能知道神灵是如何看待人类的了！”

    “你们很不幸，从来没有从缥缈的天空中俯瞰这颗蔚蓝的星球……如果你真的见过了，你就会明白世间的仇恨是多么的可笑！”

    “触国和蛮国在两个蜗牛触角上爆发战争，在我们人的眼中就像一个笑话……但是你不要忘记了，触国也好，蛮国也罢，那些深陷其中的每一个生灵，一样也会陷入到情绪的折磨中！”