《七星十三门》第六十七章 妨 主

    狄老的家中藏书不少，尤其是各种风水阴阳术法的书籍，甚至有一些孤本都是这些年来狄老走街串巷搜集来的。虽然狄老出身于祝融科，但是对阴阳术法也颇有研究，此行说不定能有些收获。

    到了狄老的家中，狄老刚刚吃过午饭，见到我的到来，颇为高兴，急忙呼唤清音倒茶待客。我没心思喝茶，便将昨晚梦中的情况如实的讲了起来。狄老安安静静的听着，等我讲完，狄老仔细的查看我的手上的伤疤，说道:“过两天伤口就恢复原，这么说来，这对环子还有疗伤之效。不过这对环子到底是什么来头，说实话，我也一无所知。”听完狄老的话，我说道:“狄老，我用天眼看过这个环子，可是天眼一看，顿时一股强光反射了回来，刺得我头疼不已，我实在是无法看出来这是个什么物件，难道说，这是上古流传下来的神物”

    狄老冲我微微一笑道:“世间流传上古有十大神器，其一开天斧，相传是盘古开天地时所用，具有开天裂地，破碎虚空之威力，盘古开完天地之后，便随手一丢，此神器便消失在人间；其二为玲珑塔，据说有收妖魔,镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服，相传由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落；其三是女娲补天石，相传当年共工怒撞不周山，以致天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉。是以女娲炼石补天，据闻女娲原本炼化了三万六千五百零一颗五色石，而实际上只用了三万六千五百颗，剩下一颗。这剩余的一颗据说起死回生之效；其四为射日弓，相传为有穷氏后羿所有，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。《淮南子》曾经记载，上古年间太空中有十个太阳，后羿便是使用这张射日弓，射下来九个太阳，才使我们这个世界保存了下来；这其五便是追日靴，相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。《山海经海外北经》有云:夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林；其六为凤凰琴，伏羲氏所有，能操纵心灵。据闻伏羲以玉石加天蚕丝所制出之乐器，千年桐木所做，表面泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量，伏羲殁后不知所踪；其七为乾坤袋，弥勒所有，专做储物之用。拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有

    乾坤，称‘袋中天’，应有尽有，取之不尽；

    其八为天机镜，昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力，不过在一次蟠桃大会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明；其九为封天印，玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤；最后一个是指天剑，又称太阿剑，简称天剑，至刚至阳，最强力量之神剑，天剑老人所有，黄金色之千年古剑，其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。”

    狄老滔滔不绝，喝了一口茶又继续说道:“另外这十大神器还有其他多种说法，有什么东皇钟、炼妖壶、轩辕剑、崆峒印、神农鼎等等等，名字不同但是功能都类似差不多，以我们现在的眼光看来这些东西都是虚构之物，假若真的有一物出世，那么我们现在的世界，也就难以存在了。”听了狄老讲了这么多，我开口道:“这些上古神器听上去确实令人难以置信，这些东西我觉得也未必都是虚构，可能有些夸张，但是实物总还是有的，只不过没有那么神奇而已。就说眼前的这双环子，我一个大老爷们，本来也不爱带个链子镯子什么的，本来我打算洗干净打开之后，留给清音的，姑娘家戴这个才好看，可是阴差阳错，自己就戴上了。”

    狄老闻言点了点头道:“道家法器随着年代的久远都有了灵识，随着历代主人的修为的提高，其法器也会自行根据接触它人的道德品质来认主。比如说，古代将军的佩刀，战场上杀敌无数，将军死后，用来陪葬，就是因为没有了将军的戾气，镇不住这饮血万人的兵器。这把刀要是留在人间，主人如果不是武将，久而久之将会被这把刀的煞气所伤。这样的刀不说用，就是拿着它到动物园里走一圈，别说是狗，就是狼也得吓尿了。再说你这双环子，看情形已经是认了主