《下八仙》第八十章 灵台道人

    “老花子，这石像得有多高啊，我怎么感觉比咱见过的佛像还高，”小花子仰着脖子，一想到这神话中的延维神，小花子的心脏几乎要跳出胸口。

    “当然比佛像高多了，如果我没看错的话，这座雕像应该是有人刻意放在这里的，表面的这层石头会随着内部藤蔓的生长而变大，”老花子把手里的火折子举国头顶，亮光照在石像的头部上面，小花子发现石像表面裂开了许多一拳左右宽的裂缝，裂缝里面一根根黑色的藤蔓交错蠕动，如同盘亘的筋络一样构成了石像的内部。

    小花子抬头看向石像的同时，从裂缝里面滴下来许多鲜红的液体，正巧掉落在小花子身前。小花子发现这些液体正是之前自己在血池内看到的红色血液，石像裂开的位置在沾染上这些血液后竟然神奇般的开始愈合，不一会儿这些裂缝便消失不见了，只留下一道道猩红的血迹分布在石像之上。

    “它，它真的在长大。”小花子起初对老花子说的石像还在变大不以为意，在他的认识里，还没有见过可以生长的石头，但眼前的景象颠覆了小花子的认知，“真的有可以生长的石头存在吗”小花子心生疑虑，突然他像是想到什么一样，看着老花子。

    “会不会是蛇鳞石”小花子说完，用手摸了摸石壁，果然同他所想一样，石壁入手的感觉像极了覆满鳞片的水蛇，冰凉又带有一丝柔软的触感证实了小花子的猜想。

    老花子同小花子所想的一样，一边把手放在石像上一边给小花子说着这些石头的传闻。这蛇鳞石是一种极为罕见的石头，传闻中它们可以在血液中不断生长，生长的过程就好像蛇类蜕皮一般，蛇鳞石的名字也由此而来，这些石头在阴暗的角落里摸上去极其柔软，但在阳光下会变得十分坚硬，不少人把它当成一种植物来看，其实不然，蛇鳞石实则是一种极其罕见的岩石种类。

    “把用蛇鳞石雕刻的雕像泡在血池子里，时间长了也不怕顶破了这个石洞，长到外面去。”小花子用火折子照着妇人蟒的石像，嘴里嘟囔着。

    “小花子，你说什么”听到小花子的话，老花子突然像是想到了什么一样，拉着小花子的胳膊问道。“你刚刚说石像长到外面去”

    “我说你倒是轻一点，我现在可就这么一件衣服了，你可千万别再给我扯破了。”小花子裹了裹身上的外套，这还是之前老花子在自己身上脱下来的。埋怨着看了老花子一眼，小花子用两根手指头在石像与墙壁之间比划了一下说道，“你看这里，石像跟墙壁之间的部分，你再看看石像表面的颜色。”为了让老花子看清楚这两部分的差别，小花子有意将火折子拿到石像旁边，光线照在石像之上，可以很清晰的看到石像与墙壁交界的位置，石像上的泥土还有些潮湿，颜色也要明显的深很多，而在石像表面的部分，泥土极为干燥，石像的颜色也较浅。“这明显就是刚从石壁后面才冒出来没多久的样子。”

    听完小花子的话，老花子若有所思的低着头说道：“冒出来”，老花子看了看脚下又敲了敲石壁后面，进而俯下身子把耳朵贴在石像上听着些什么。再确认过一遍之后，老花子突然想到了关于j市的一个传说。

    相传民国年间，物资匮乏的j市周边的青龙山上出了个活神仙被人称为“灵台道人”，传言他可以汲取天地精华而不食人间烟火，每日只是坐于山间诵经打坐，终日不进寸食。起初山间地头劳作的农夫见到他终日端坐于高台之上也并不在意，后来见他身下石台越来越高，渐渐发现在他身上竟然有一种仙风道骨的感觉，当地乡绅将此事上报给了民国政府，因为物资匮乏，当局正在想方设法的解决资源分配的问题，却不想见到了如此高人，不求吃食只求天道，为了让百姓相信这一套“节食诵经，苦其心志”的说辞，乡绅军阀对此事大肆宣扬，慕名而来的人越来越多。再后来此人竟然宣称自己生于山野是伯夷转世，那些平生不食粟食与他一同节衣缩食求道之人当中便有他的手足叔齐，当二人共同参悟天道之后便可超脱生死同登天门。

    众人见他每日不吃不喝依旧神采奕奕，身下的石台也是越来越高，皆将其奉为神人，纷纷相仿他不吃不喝，每日只是打坐诵经。慢慢的这些人中有人因为承受不住而离开了，留下的人依旧信奉他所说的飞升之道，下场只能是活生生的被饿死了。而那个传闻中的“活神仙”却凭空消失了一样，不知去向，等到那些横死之人被人发现时，早已化作了一地白骨。而那个所谓“活神仙”所坐的石台之所以可以每天变高，形成他口中所谓的“踏天而行”，就是因为身子下面那尊被他说成石胎道体的石像下面布满了豆芽，这些豆子每天被人浇水后发了芽，豆芽不断生长把他事先埋在土地里面的石像顶出了地面，达到了他“飞升而去”的目的。