《八零后咸鱼术士》五十九 玄关一窍

    离开村里老宅，在镇上把超市门一关，车晨终于有了不受打扰的时间。之前只不过研究出几门小法术的运用，现在他打算将自己的修为做一个提升。

    车晨之前得到的大光明圣火咒，这门咒法实际上是密特拉教中一种冥想观照的入门修行法，与西方神秘学提倡的冥想类似。

    最初每当夜深人静之际，坐在或躺在床上，把现实生活中的一切烦恼统统暂时抛开，注意力集中又散开，放松心神和形体，杂念来了也不管它，让其自生自灭。如此时间一长，期间必然会偶尔发生“一念不生，一尘不染”的境界。

    抓住这个感觉，那么就可以进行下一步的观想，想象虚空之中一点光明火焰，焚烧杂质，照亮自己的心灵。直到火焰成形，连续几天都不进行观想，但是心念一动就会出现在脑海，这样才算是修炼入门。

    车晨结合了自己家传的，还有论坛里查询的一些道家和密宗的观想法门，进一步完善了这一功法。

    与玄门大多数道派不同，太阴派的观想存神法重气不重形，“贵在从虚空中收积先天一气于身中，然后以吾人之神与此气配合炼养之，为时既久，则神气合为一体，而大丹始成。”

    主要是寻求观想时与天地交感，借天地之气寻求到自身先天一气，打通玄关一窍，也就是所谓的灵台、祖窍、紫府、神宫、泥丸宫等等，称呼不同，但意义相同。

    先天一气“不在心肾，而在玄关一窍。”为什么说先天一气在玄关一窍呢因为道家认为玄关一窍乃沟通人体与天体的秘密机关，是人体场与宇宙场的契合点、启开处，故寻着了这个天机妙窍，便是后天返先天，也就修行入门了。

    道祖所言“玄之又玄，众妙之门”“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根”指的就是这玄关一窍。

    这一窍又称为灵台、祖窍、紫府或者泥丸宫，即指人体某一个神秘未知的位置，又指修行过程中达成的一个境界。

    现代修真圈子把修行境界划分为养气，通脉，透髓，胎息，先天，通灵，显圣，元神这八个境界。其实依照的就是千百年来玄门正统的主流修炼思想，性命双修，后天炼气炼形打好根基，到了先天才能更容易开启灵台祖窍。

    因为后天境界在古时候根本就不算是入道的修行人，只是一个炼精化气就全部概括了，但是修行界衰落到如今，只有后天功夫看得见摸得着，所以才被细分为养气、通脉、透髓、胎息，这是属于炼精化气的后天四镜。

    养气吐纳顾名思义，也称养精阶段，炼精化气，炼的是人体内的精元气血，也即是生物能量，丹田乃人体第一大穴，精元之本，修炼之根。在丹田之内温养一口元气，气海有成才可修行入门。

    之后靠着这一股气，逐步打通周身经脉和窍穴，凝练真气，通透骨髓，聚满周身窍穴最后突破顶门大穴，如在母体的胎儿一般将后天呼吸转化为先天呼吸，沟通天地灵气，才算是炼精化气完满，可以贯通天地，返照先天！

    这一过程被称为炼精化气，是修行打基础的阶段，也就是那些中用烂了的“筑基”。

    突破到胎息就是进入了先天的境界，打通顶门之后就有了开启灵台祖窍的条件，属于炼气化神的第一个阶段先天期。

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