《八零后咸鱼术士》五百三十八 白鹿侍者

    车晨打开这个界面一看。

    “神格等级:0

    神力等级:伪神

    神力储备:131

    信徒数量:35437.（真信徒2203、狂信徒1）

    信仰反馈:待设定”

    这个界面很好理解，应该是字面上的意思，是一个信仰管理系统。

    他还没有点燃神火，成为半神，但是已经有了神职，所以默认为神格等级为0，这跟新晋半神一样。

    神力等级按照dnd世界的设定，分为半神、微弱神力、弱等神力、中等神力、强大神力五个等级，这些都是真神，半神就是没有开辟神国的真神，相当于没有开辟洞天福地晋级为天仙或地仙的玄门真仙，整个人已经完全圣化，超出人类的生命层次。

    神格为1的就是微弱神力的真神，以此类推。

    未成半神的他神力等级自然就比半神还弱，定为伪神了。

    当然伪神也是分为三六九等的，比如车晨这种本身就是神性生物，又有着曾经达到真仙境界的圣灵躯壳，可是说是伪神之中最顶端的那种存在，只差一步就能点燃神火。

    也有一缕阴灵窃据庙宇，通过吸收香火信仰维持自身存在的那种弱鸡伪神。

    不过再怎么弱，也是针对神灵领域的，肯定要比凡人强大的多。

    代数第二列的信徒数量也很好理解，前面是总信徒数量，后面是真信徒和狂信徒的数量。

    除去真信徒和狂信徒，剩下的大多都是泛信徒或者说浅信徒，这个占据了绝大多数，就类似种花家那些见庙就拜的老大爷老大妈们，他们拜神求佛求的只是一个美好愿望和心安罢了，并不会为了信神就去放弃别的。

    真信徒也很好理解，就是真正的虔诚信徒，对信仰神灵十分虔诚的他们会主动去宣扬神的伟大和传教，生活中每天祈祷，紧守神的教义的人就是真信徒了。

    至于狂信徒，那是为了信仰可以抛家舍业的狂热信徒，这种信徒总是少见的。目前车晨发现的就只有一个，而且还是刚刚信仰自己的一个土著。

    真信徒方面，在领地里，也只有之前的半精灵聚落占据了绝大多数真信徒，半精灵一共也只有一千出头，人类领民中真信徒的数量尚不超过二百。毕竟他建庙立宫观世界太短，白鹿大圣的信仰还没有深入人心。剩下的近千人真信徒竟然都是土著生番。

    “看来征服土著番社除了神性和劳动力收获之外，还有着额外的惊喜呢！”

    白鹿在山上浮空观察着那个与众不同的土著青年，发现这样一个狂信徒，车晨自然心中高兴，于是在信仰回馈那一栏操作起来。

    ……

    一道圣光从天儿降，瞬间将人群中的一个高大青年包裹起来。

    然后这个青年整个人都变得不一样了。

    “阿杜

    种族:人类

    阵营:混乱中立

    称号:白鹿侍者

    职业:德鲁伊 lv1、猎人lv2

    属性:力量 12，敏捷 11，体质 13，智力 11，感知 17，魅力 12

    技能:专注5、攀爬4、手艺2、驯养动物1、躲藏3、交涉5、方向感5、跳跃8、知识（自然）2、聆听9、辨识法术1、潜行5、搜索7、侦察6、野外求生8、游泳3

    专长:闪避、自发施法、丛林追踪、设置陷阱

    特殊能力:动物伙伴、自然感受、野性认同

    法术:0环每日3个、1环每日1个

    综合战斗力:2级”

    这是车晨通过信仰回馈面板查看的数据。

    阿杜在俘虏中虔心向白鹿神祈祷，希望神能听到他的声音。曾经他向巨树祈祷，却很难得到回应，即使偶尔有回应也是模糊不清的。

    然后让他惊喜的是，这一次神灵清晰的