第九百五十二章关于修炼
与我无关是这个世界上面,最有用的一句话,似乎所有事情都可以用这句话来套,事实上,这个世界上的很多事情,都是与自己无关的。
老奶奶在路边摔倒了,人人抱着与我无关的心态,倘若有个路人放弃了这个心态,过去扶了老太,老太转头讹上了路人,其他的路人接着抱着无我无关的心态,这个路人就必定会被讹钱。
但如果,从一开始就抱着与我无关的心态呢
没有人会去扶这个老太,也没有人在乎这个摔倒的人是不是真的摔倒,是因为什么而摔倒,人人都不在乎她,人人都在乎自己,碰瓷的就会少很多。
但是万一,真的是老太摔倒在地上了呢,那些抱着与我无关的心态的人,如果不去扶的话,这个老太可能半天都没有办法从地上爬起来,或许这看起来是个很凄惨的结果,但是事实上,对于那些抱着与我无关的人,这才是最好的结果。
所以说,与我无关这句话,是一句通用的心态,很多事情都可以用这句话来套,很多事情也可以用这句话来解释,似乎并没有什么事情是难得事情,似乎很多事情,最后的结果都是与我无关。
别人过得好不好,与我无关。
别人死在了红衣女子手里,与我无关。
我的功法修炼要杀死很多的平民,那又怎样,与我无关。
正是因为抱着这样的心态,现在的修行界,越来越浑浊,有着越来越多的人揭竿而起,反对了那些修为强大的人的压迫,他们推翻了暴权,推翻了暴政,他们对于那些执掌一方的修炼者,有着最深层的愤怒,那种愤怒似乎是深刻在灵魂深处,那种愤怒似乎是与生俱来,那种愤怒裹挟着天地间的痛苦,那种愤怒夹杂了他们一生所遭受的不公。
那种愤怒,就源于这一句话,与我无关。
因为与我无关,所以那些大能随意压榨底层修行者,让这些修行者为了满足他们的修行方式而东奔西跑,让这些修行者成为他们的两脚羊,开心的时候赏这些修行者灵丹妙药,但是不开心的时候就吸取他们的力量。
所谓的两脚羊,正如是了。
所以那些底层的修行者愤怒了,匹夫一怒,血溅十步,很多人都低估了这十步,认为十步不过如此,但是十个匹夫一怒,一百个匹夫怒了,或者说一千个,在或者说一万个,或者说,所有的匹夫,都发怒了呢
血溅山河!
夫如是,正如是,所以天地换新,日月更张,曾经的修行格局洗牌,后来的修行格局居上,人们不得不重视起来,这些自己根本就看不上的,底层修士,这些不依靠家族,不依靠门派的底层修士。
他们看似无门无派,看似弱小不堪,看似谁都可以欺负他们,看似只是修行界最底层浑浊不堪的泥土,很多有门有派的人都不介意自己的脚踩在泥土上面,用泥土上面的脚印来宣告自己的实力。
曾经有个人说过,水能载舟,亦能覆舟,曾经也有人说,泥土不是路,走的人多了,也就成了路,后来泥土做的路背叛了人,人们将这称之为背叛,泥土将这称之为反抗。
反抗持续了多久,不知道,也不清楚,唯一能清楚的是,即使是现在的散人,地位也依旧很低下,很低下,似乎那场反抗并不存在一般,这个反抗被埋在了史书里面,我只是翻阅过只言片语,才了解一点,对于那些没地方了解的人,更是对这段历史,一点也不了解。
那些曾经被反抗过的家族,更是讳莫如深。
我曾经思考过,人类为什么学会了修行,为什么这个世界,人们就像是突然开了灵智一般,走上了修行这条路,无论我怎么翻阅,都只能查到一个结果,就是盘古开天辟地,女娲捏土造人,后来为了让人类自身管理天地,就给了人们修行的法门,让人类最为卓越的人,能够管理这片天地。
那么为什么,是修行厉害的人,可以成为神仙呢
心术不正的人,也可以修行厉害,为什么女娲不考虑这一层,女娲不该是仁慈为怀吗她捏土造人,难道就没有想到人类有可能心术不正吗这个万物之主,难不成真是让人类中最具有修行天赋的人,来帮助她管理这个世界吗
肯定不是,如果非要有解释的话,这就是一场博弈,她在赌,赌心术不正的人,永远被心怀天地的人压上一筹。
那么,还有一个可能,就是不存在这个神,神仙不存在,只是凡人杜撰,那么凡人为什么要杜撰这个神仙,最为主观的可能,就是一个人发现自己可以修行,别人将他当作了神仙,并以此杜撰了无数个故事。
为什么神仙都是人类的形象,为什么神仙说的话凡人都能听懂,为什么神仙永远看似和凡人一样,最为主要的原因,就是最初的那个神仙,本身就是凡人啊。
本来,这个世界并没有高低贵贱之分,本来的修行界,大家都是摸着石头过河,后来有个人他不把自己的法门告诉大家,只是传给了自己的家庭,结果家庭因为这个法门人人成为了修行奇才,人人都学会了修行,一下子,一个修行家族就出来了,后来别的家族也学着照做,那些自己没法研发出好的法门的人,没有师傅,没有家族,这一辈子就这么过去了,但是那些有家族有师傅的人,将自己的心得写下来,让后人少走了很多的弯路。
有些人生而就站在前人几千年的努力上,怎么可能不会成功,他们天生,就是为了成功的,他们天生就是为了修行,他们踩在了泥土的上面,他们笑着泥土不结实,他们笑着泥土太肮脏,他们从来都不会思考一件事情,就是自己,曾经也是这泥土造出来的人物啊。
又有千年后,两个农民振臂一呼,王侯将相宁有种乎!
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