有夏部落。
其与位置临近的巫族后土部落关系极为友好,彼此相互通婚。
因此,有夏部落之人到这时已然都是人巫之身,均有着人族与巫族血脉。
固然其自认仍为人族部落,但习俗与风气却是避不可免地受到了巫族那边的影响。
因而有夏部落之人较为骁勇善战,平日里的食物来源,均是以猎获凶兽与妖兽的肉类为食。
在人族的诸多部落中,有夏部落便就是没有农耕文化的少数之一。
而这个部落的名字,便就是来源于该部落建立之际的首领“有夏氏”。
不过,有夏氏本人却是早在部落建立之后,万年还不到的时间便已然老去。
第二任首领,也是率领着有夏部落,一直到现在的首领,其名唤“羿”。
首领羿的来历颇为神秘,在先天人族诞生之际便是一个幼童,而是据说其血脉乃是为天生的人巫。
成年之后便拥有着惊人的力量,又使得一手好弓箭,天下无双,威势更是骇人。
对此,了解得更深的有夏部落之人均是清楚能死在首领的弓箭之下,无一不是扰乱人族的大凶。
即便是隔壁,那些因为人族肉身羸弱而有些看不起的巫族之人,对其亦是十分服气。
想必应是被羿的手段所折服。
而且听闻首领在巫族那边,还有着后羿之名,莫名其妙地多了一个“后”氏。
有夏部落的人们也很茫然。
虽说不清楚此名有着什么样的含义,但有夏部落之人上下对此,哪里会惯着巫族那边。
尽管关系极好,但自家首领之姓氏哪有被外人起的道理。
所以对于后羿这个名字,自是并不认可。
不光如此,有夏部落之人不知从何时起,便就不直接唤首领的名字。
而是冠以“大”,唤其为“大羿”,以此来表达人们对首领的尊敬。
不过,以大羿对有夏部落曾做出的功绩,甚至对附近的其余人族部落亦有恩惠,也是该有这般尊重。
除此之外,有夏部落当中值得一提的便是在千年之前,首领的大婚。
如若大羿的新婚妻子只是平常人的话,这桩婚事估计就自家有夏部落的人们乐一乐罢了。
最多也就是加上隔壁的后土部落,一些关系较好的巫族之人。
可大羿之妻,来历却是帝喾之女。
帝喾何许人也
其设立二十四节气,有着革新农耕文明等等功绩,乃是人族共尊的五帝之一。
所以此般,有夏部落首领大羿娶的便就是一位帝女。
这架势瞬间就大了起来,这大婚的消息几乎弥漫到整个人族。
附近的无数人族部落,均是派使者而来,甚至距离近一些的部落首领还是亲身前来。
更让有夏部落之人值得铭记的,却是在大婚开始之际。
作为岳丈的帝喾自然是会亲自到场,而名义上治理着这片区域的人族,自然包括有夏部落在内的尧帝亦有出席。
除此之外,同样身为五帝之一的颛顼、舜帝亦也亲来。
甚至,羲皇伏羲氏的身影在大婚现场也是有所出现。
如若神农氏、轩辕氏与少昊不是因领地的距离比较远,不能离开过久的话。
此番,说不定还能看到三皇五帝齐聚一堂的画面。
至于女娲氏
因为祂在这数万年来,一直处于闭关之中,不曾现身。
所以到这时,人族对这尊始祖的事迹都已是模糊不清。
当然了,并不会遗忘。
女娲氏人身蛇尾的神像,都已然屹立在人族的祖堂之中。
人族三祖与三皇五帝的神像也均在其中,各自位置不一,有时也会有所变化。
比如女娲氏,因为这时的人族转向了父系社会,再加上祂已然数万年不曾现身,位置便就下降了。
不过这其中,却是有着位置永远不变的存在。
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