《光明行者》第072 搁置争议，共同前进

    第072 搁置争议，共同前进

    贺路千吃了一惊。

    原祖地藏菩萨，竟然死于萨姆会领袖的袭杀。

    比原祖地藏菩萨地位更高的原祖燃灯佛、原祖灵宝天尊、原祖昊天上帝、原祖东王公，竟然也都死了。

    难怪萨姆会敢在轮回殿之外的长生界建立分部，原祖文明的统治基础原来已经非常虚弱。连站在原祖文明食物链顶点的原祖昊天上帝、原祖燃灯佛等高阶原祖，也都说死就死。

    原祖文明的虚弱，间接佐证了萨姆会等反抗组织的强大。

    萨姆会领袖连原祖地藏菩萨都能袭杀，何况贺路千这样的无间地狱继承者。

    另外，虽然宫千钧很有器量地说他们不在乎甚么神器、法宝，但无间地狱毕竟是原祖地藏菩萨的遗产。以袭杀原祖地藏菩萨而声名远扬的萨姆会领袖，当真不在乎无间地狱吗贺路千可不敢用自己的性命赌博萨姆会的器量。

    低调发育吧。

    等有资格与原祖们、萨姆会领袖对话了，再去验证这些劲爆资讯的真假。

    回到眼前。

    宫千钧的不会杀人夺宝说辞，不管出于一片赤诚，还是故意说谎骗人，它都间接留给贺路千一定的转圜余地。

    伪君子与真小人的区别，便在于前者还想要脸皮，不会像后者那样直接抢劫杀人。遇到真小人，只能抛弃空狱门基业拼命逃，彼此没有丁点儿缓和余地；而伪君子想要脸皮、想竖立道德旗帜，只会暗地里耍弄奸计。有**就有弱点，脸皮和道德旗帜就是伪君子的弱点，贺路千或许可以从此处着手拖延时间。

    贺路千厚脸皮终止练武效率话题，对是否得到遗落神器一字不提，改而积极赞同宫千钧的合作提议:“我的确有自己想走的道路，否则也不会在翠海县开办空狱门。诚如你所说，咱们先结盟互通有无吧。等彼此足够信任了，谁也不怀疑谁了，咱们再谈更深层次的合作。”

    宫千钧微笑说好。

    但宫千钧没有忘记遗落神器话题，意有所指地劝诫语气勉励贺路千说:“世人常说，武器没有善恶，用之行善则善，用之行恶则恶。”

    “对于凡人来说，这句话非常对；对于邪魔来说，这句话大错特错。邪魔的神器和法宝，大都基于小宇宙的再开发，是邪魔自身意志的体现。以我们萨姆会领袖斩杀的地藏菩萨为例，他的神器法宝是地狱，一念之间把世间化作地狱，一念之间滋生亿万魔头。谁若得到了地藏菩萨的地狱神器，肯定会渐渐被邪恶意志侵染，变得滥杀无辜的大魔头。”

    “如果你得到了先辈们的武器，我希望你能好好感受先辈们反抗邪魔时的战天斗地精神，而后英勇无畏地继承他们的荣耀；如果你得到了邪魔的武器，我希望你能够认坚定初心，认清邪魔虚伪面孔之下的丑陋内在，拎着邪魔的武器斩向邪魔。”

    “如果说，我是说如果，你被邪魔的意志侵染，渐渐变得不像自己。我希望你相信我、相信萨姆会，及时向我们寻求帮助。”

    “请放心，我们不会贪图你幸运得到的遗落武器。”

    “与那些价值有限的遗落武器相比，我们更重视轮回者的信任，更重视轮回者的团结。我们这些被邪魔迫害、欺辱的轮回者，只有团结起来，才能走向光明，才能继承伟大文明的遗志。”

    宫千钧突然举例原祖地藏菩萨，令贺路千有些胆战心惊，忍不住怀疑宫千钧是否已经猜到他得到的就是无间地狱。

    但贺路千终究不能全盘相信宫千钧。

    贺路千故作不知，并蓄意模糊自己有无得到遗落神器、得到了什么遗落神器，敷衍承诺一句:“我会的。”

    宫千钧也不再啰嗦。

    萨姆会表示自己道德高尚，对轮回者们无欲无求；贺路千表示他愿意与萨姆会结盟，伐无道，诛邪魔，彼此间的气氛越来越融洽。

    名曰冯爽的轮回者，一边坚持敬尊贺路千为贺门主，一边笑呵呵询问贺路千:“贺门主编纂的《五虎断门刀批注》和《断虎刀法笔记》，据说比原版五虎断门刀青出于蓝而胜于蓝，竟能有人从中悟出内功心法。此事究竟是真是假”

    《五虎断门刀批注》和《断虎刀法笔记》被贺路千视作中学教材和大学教材，未来准备面向炐朝两京十三州公开发售。土著可以学，轮回者自然也可以学——反正也威胁不到贺路千。

    另外，为了防止宫千钧是说一套做一套的伪君子，结好数位轮回者也是很有必要的。贺路千不指望冯爽等轮回者能够在危急时刻帮上忙，冯爽等轮回者的存在却能有效针对伪君子爱脸皮、爱道德面孔的缺点，间或排除若干陷阱

    贺路千怀着这些心思，笑呵呵地详细分享自己的武学经验:“《五虎断门刀》毕竟是龙套武学，许多地方都比较粗糙。而且，这门刀法过于推崇实战招式，教如何发挥力量的多，教如何训练力量的少；教如何发挥速度的多，教如何训练速度的少。”

    “恰好空狱门初建