《穿越寻侠记》第二五六章 完胜韩国流

    与之前一招败北的秦世英和惨遭焚烧的冰蓝烟相比，微微有些发胖的崔希汉貌不惊人，看上去就像是一个寻常商贾，又或者是一个土财主，总之一副人畜无害的样子。

    就连已经握在手里的双刀都是贴着手臂倒持的，看不出一点危险。

    胖子慢吞吞地走下了点将台，又很是小心的从两根火把中穿过，似乎唯恐被猎猎燃烧的火焰烧着衣服，看他这副作派根本就不是来跟什么人决斗的，反而更像是来谈一桩生意，一项买卖。

    李智云并没有被对方温和的外表所迷惑，他只盯住对方手里的那对环首刀，即使此人利用双臂宽松的袍袖遮挡了刀身，也影响不了李智云对敌人武器的判断和分析。

    双刀，一对环首刀能使出什么样的刀法

    在双刀这个领域，单以刀法而论，他觉得当今之世雁荡双刀的反两仪刀法已经到顶了，即使自己一共只传给韦邓二人三招，还有什么样的双刀刀法能够超越出自河图洛书的反两仪刀法那肯定不存在。

    这一刻他有些遗憾自己没带雁荡双刀过来，在瓦口关得胜之后他就把雁荡双刀留在了那里，让他们负责监督关达赵霞孙成三人，毕竟这三人是自己招降过来的，若是日后有什么反复，自己在罗艺那里就不好交代。

    如果韦宝邓豹也在这里，那么这一场就不用自己出手了，直接让他们联手摆平就行了。

    现在需要考虑的是换作自己一个人能不能使出反两仪刀法答案是可以的。既然自己刚刚已经成功地复制了天罗地网势，就没道理复制不了左右互搏。

    南宋时期的小龙女玩转几十柄全真长剑的同时是能够以左右互搏之术施展玉女素心剑的，而要施展玉女素心剑这种合璧剑术的基础就是左右互搏。

    对于拥有寻侠系统的李智云来说掌握左右互搏并不很难，因为左右互搏的原理就是一心二用甚至一心多用。

    一心多用很难么这里可以参照后世的老司机，左手接手机右手挂挡，左脚踩离合，右脚轰油门，眼睛看着前方还能兼顾测量后视镜里美女的罩杯大小，更不耽误嘴里叼着的烟吞云吐雾。

    这一切都是同时进行的，不是一心多用又是什么正所谓熟能生巧，千百年来无数次的论证实践表明，一心多用绝非老顽童郭靖以及小龙女三人的专利。

    唯一的顾虑就是身上缺了一把刀，如今自己身上除了缠在手臂上的软鞭之外，就只有一柄圆月弯刀和一根西洋剑一样的铁条。实在不行，让系统模拟一下公孙云鼎的阴阳倒乱刃法也是可以的。

    公孙云鼎的阴阳倒乱刃法是刀剑合璧，虽然前五十招天下无敌这个说法有些勉强，但是对付一个高句丽的双刀选手应该够了，这套武功甚至不必使用左右互搏之术就能完成。

    他想好了对策，就悄悄兑换了左右互搏之术出来，只等崔希汉出招。

    他不会轻视任何一个对手。既然这个崔希汉被渊太祚派出来压轴就一定有他的道理，毫无疑问，此人的武功必定胜过了前面的秦世英和冰蓝烟，不然就没有派他出场的必要了。

    车轮战消耗内力么不存在。如果这崔希汉只是秦世英或者冰蓝烟那样的水准，那么这样水准的敌人多一个少一个真的无所谓，如果真打算车轮战消耗内力，那么至少还要派十个这样的选手出来，或许有点用。

    就在他认为崔希汉也会像秦世英或者冰蓝烟那样进来以后会先打个招呼的时候，崔希汉陡然暴起，直接出手了。

    什么招呼都不打，直接动手就对了！在此时擂台上的两个人之间，说什么都是多余的，因为他们不可能避免这一战，既然如此，还有什么必要说话直接用刀来说话就行了。

    然而崔希汉却不是直接出刀砍人那种出手，而是瞬时间满场游走，暴起之后就在观众们的视野里幻出道道残影，一时间根本判断不出那个影子才是他的真身。

    然后人们就都在想:若是他这样覆盖全场的身影与那骑虎少年撞在一起会怎样

    毫无疑问，两人一旦相触，那就是你死我活的惨烈搏杀。

    双刀就看走！

    这一瞬间李智云立即想起了这句武谚，不错，双刀就是要看走，这个“走”就是指身法和步法。

    与单刀的战法不同，双刀能够做到同时防守，却很难做到同时进攻，因为在进攻时双刀之间彼此会形成干扰。

    反观此刻崔希汉这种打法根本就不是攻，其实他就是在守，双刀时刻保持守势，完全凭借身法和步法来碾压自己，只要两人发生接触，自己就会被他的刀刃割伤。

    说白了就是崔希汉已经练到了人刀合一的境界，他的人就是刀，刀就是人，说白了就是你碰到他的身体就会碰到刀锋。

    只不过你这“走”的火候还差了点。笼罩在无尽的杀机之下，李智云微笑暗想，随即展开了身法和步法。

    若论身法和步法，当今世上谁还能与李智云相比谁都比不了！

    在神行百变的基础上又增加了捕风捉影，不论是逃还是追他都是当世无双的存在！

    可以说只要李智云想逃，就没有任何人能够追的上；反过来他若是想追别人，别人就绝对跑不了。

    就这还没算上凌波微步呢，他觉得凌波微步没啥意思，兑换出来白白浪费侠义值。

    而至于那钱青健从烂柯山感悟出来的两门更胜于凌波微步的步法——天罗步和迷烟步则属于河洛神功的范畴，无法越过河洛神功直接学习，即使强行学了也只能是邯郸学步，学不到其中的精髓。

    退回来说，只要这世上没人练成河洛神功，神行百变和捕风捉影就够用了。

    下一瞬间，场中形势更见混乱，从此前一个人的重重幻影演变成了两个人的重重残影，两个人都在场中游走，根本分不清哪个是哪个。

    “这少年的步法怎么如此古怪”就连点将台上的渊太祚都困惑了，不禁发出自语。

    作为八大神卫的师父，没有人比他更清楚自己这八个弟子的武功水准，他这八个徒弟除了内力是他用培元神丹拔苗助长起来的以外，其余武功并不是他的传承。

    除了羽则男一脉之外，高句丽人的武功从来都没有一个固定的传承，就连他本人都包括在内，他和他这八个徒弟的武功都是从华夏武者那里参考仿照出来的。

    高句丽人有一个好习惯，那就是善于把别人的东西拿过来集体研究，然后集思广益进行仿照并且找出克制之法。

    就拿秦世英的腿法来说，虽然名字叫做跆跟，但是其主旨就是模仿华夏武林中的北派腿法。

    正所谓南拳北腿，早在羽则男掌控高句丽军政大权的时候，年轻的他就曾经抱着学习的态度浪迹中原武林，在有幸目睹“神腿张”的一战之后大获裨益，回来之后就把所见所闻拿出来与徒弟们共同研究。

    秦世英是对这种腿法最有感觉的一个，不仅能够模仿出来，而且还能进行改良，所以但那以后秦世英就专修腿功。

    同样的道理，崔希汉的身法也是他们师徒博采众长之后的成果之一，他们自认为已经窥破