《2012前传》第零一一三章 古井的世界 井沿如搬山

    “主要也是行业歧视和故步自封”崔宁很认真的说:

    “过去2000年，所谓三教九流，所谓的正统还是入则为相出则为将，功成名就或者光宗耀祖，大部分的人为了混口饭吃，只能行走江湖或者敝帚自珍，尤其是风水先生、医家、相面先生等，本来就混迹市井，得不到多少尊重。

    所以本来简单的东西就故意搞得很复杂，几句话能讲清楚的东西一定要搞成无字天书或者神仙之术，没有章法和科学的教育体系。把最科学的东西硬生生自己弄成了牛鬼蛇神。

    如果易经从周文王开始，就建立正规的学校，像现在的学校教育一样，让每个孩子必须学习，以及不断的更新数据，相信到今天，周易的学科比数学和物理学还要庞大，还要有意义。

    但是假设毕竟是假设，或者说天地至理本身就是不能轻易被窥测的，这也是万物规律的一部分，就是要阻止周易这样的学说成为全人类的研究科目，因为会影响天地本身的能量和运行。

    之所以儒家能成为千年的道统，就是因为他有着基本的概念和教育方法，属于社会学范畴，而不是宇宙学范畴。

    孔子从教育三千学生中总结出来了一套实践方法，包括对人性的理解超越了时代，以及从做事做人的角度来思考社会未来的发展。

    尤其是后面的科举制度和儒家思想结合，让教育和功成名就、出仕做官一体化，自然就成了标准。或者说孔圣人的伟大，正是因为他了解人性的善与恶，以及用社会秩序让人们去面对竞争。

    所谓的阴阳家、纵横家、法家等虽然也隐隐约约一直在朝堂之中出现，但是到了近代，西方以事实和数据为基本原则的科学体系出现，我们龙国的很多学说直接就一蹶不振，完全不是西方科学的对手。

    西方科学最厉害的地方就是一切以看的见的实验、数据、公式为核心，所有的一切都是有规则、有章法、有步骤和可以大范围学习的，所以西方的大学几乎集中了所有的精英，因为他们知道这是了解自己和世界的最好方式，而不是故作玄虚。

    还有一条，我们龙国的很多行业和前辈，就是故意保持着行业的神秘感，这样才能骗到更多的钱，或者让更有钱的人来主动示好。以及保持大师高高在上的形象，达到自己的目的。他们忘记了孔圣人最初可不是这样的，他一直说自己并不得志，生前也没有刻意的包装自己。

    所谓人性本贱，如果一个所谓的大师自己主动给别人看风水算卦，估计也值不了多少钱。就算我们知道龙国流传千古的一些真正的大家，姜子牙、诸葛亮、刘伯温等，也都是贵人推荐或者帝王主动示好、三顾茅庐的，但是即使这样，他们也几乎没有留下真正的传承。

    所以从这个角度思考，有些人、有些道统的出现是有着使命的，也并不是和基础教育一样人人可以随便掌握。

    也就是说，很多东方的思想本来就不是全社会可以普及的，他的存在就是为了阶级更加分明，以及社会保持着某种稳定。

    所谓五百年间有圣人出，乱世出英雄，应该就是这意思吧。

    反过来想，如果风水、相术、中医等很多学说结合现代的数据、公式、事实、实验和科学设备，如果能够立足，那必将是“站在巨人的肩膀上”，超越所谓的相对论和三大定律，只是看我们哪一代人来完成这项工作。

    当然还有一个观点，世界上最伟大的思想和宗教都是世俗的命运安排的一种启示，他们是凡人世界的一道光芒，至于这道光芒的来处和用意，也无非就是让我等凡人对命运抱有一种敬畏，以及不断的探讨研究生命的真相。让凡人们明白更高的境界，所谓的佛度有缘人。

    如果没有了敬畏之心和科学的想象，所谓的世外桃源、乃不知有汉无论魏晋，听起来很美，但是如果真的生活在那样一个地方，人们唯一的能力可能就是退化，而不是进步。

    藏羚羊和狮子的故事就是这样，包括草原上真正的老牧民，从来不痛恨所谓的野狼，因为那是让羊群保持自然淘汰的最佳方法，只有这样，羊群里的羊才能更健康”

    “按照我的思维，我们再近一步想，一个蚂蚁窝里只有一个蚁后，而有着数以万计的蚂蚁小兵，这是自然的规律，而不是什么不公平。而人类有帝王有将军，然后有小兵，这本身就是各自的命运，以及天意。

    也就是说，蚂蚁从来不认为为蚁后服务是一件不公平的事情，这本来就是命运和上天的意思，也就是只有人才多想，才认为有阶级是一件不公平的事情，从这个出发点上，人类一思考，上帝就发笑这句话是对的。而一将成名万骨枯，也并不是残忍的事情，而是历史进程的必然。”

    “崔宁哥哥，照你这样说，我们人类和动物一样，实际上也是被命运安排着，或者被淘汰，或者自然进化，或者天生就有不同的能量级别和使命，那好像有点残酷啊”

    “是的，物竞天择适者生存，天是什么，我们都不知道，所以每天好好活着就好。但是如果真的有三界，人间也不过是一场考验，六道轮回说的就是这个。”崔宁回答。

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