这世上的事,该来的还是会来,不管你有没有做好准备。
有趣的是宋朝过年官府里放假,也是长假七天,从腊月二十八到正月初四,仁宗时著名的能臣包大人觉得这假期太长了,随即谏言仁宗改新年小长假为五天。
到哲宗时候,七天长假的旧例才又改回来,如此想来,包大人不讨同僚喜欢,也不是没有原因的。
初四这一天宫里果然来了官家的口谕,让杨怀仁入宫面圣,而且还说要通远郡公带上两位夫人和一双儿女,官家想见见。
杨怀仁心里是又愁又气,愁的是这次进宫恐怕就是说让他出使辽国的事情了,而气的是赵煦这小子一句话,他就得拖家带口的去宫里。
这不瞎折腾吗杨怀仁心说,前两天艳阳高照的时候还好说,这不今儿天空又阴阴郁郁的跟没吃饭似的,看样子又是一场不小的雪。
孩子还小,外出颠簸这一路不知会不会颠簸出什么病来,杨怀仁心里恼,可又不敢不从,谁让人家是皇帝老儿呢
杨府上下好一通折腾,路上吃的喝的,给赵煦准备的吃的喝的,怕孩子闹准备的各色小玩意儿,小被子小褥子尿布子一大堆,这才呼呼隆隆一大帮人出庄而去。
归鸿看着杨怀仁离去的队伍,点着头说道,“没想到姐夫还是皇帝眼前的红人,看不出来,看不出来啊。”
虞美人却叹了口气,“这,不见得就是好事啊……”
进了宫见了赵煦,赵煦倒是对杨怀仁的一双儿女很感兴趣,问了名字,竟还亲自抱了一下。
孩子嘛,天真可爱,总是会让人的心变得柔软起来,赵煦这个当皇帝的也没有例外。
唠了几句家常,赵煦便让何之韵和王夏莲带着孩子去后宫里让太后看看,只留下杨怀仁在暖阁里说话。
杨怀仁在大理的经历,早先已经派随行的录事详细写了奏折递进了宫里,赵煦现在也是对一些不详细的地方稍微问一下,杨怀仁都轻松答对。
“知义你觉得如今朝廷对西南各族各部的政策,可有何改进之处”
杨怀仁答道,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。这句话反过来讲也是一样的,天下的土地和人民,都是陛下的领地,是陛下的子民。
既然如此,那么就不必有什么汉夷之分,不论是中原的民众,还是边地的少数民族民众,那都是陛下的子民,陛下也应该同等的对待。
如今的状况,是汉人的地方好,食物和物资都相对丰富,而边民生活之地,土地贫瘠,物资匮乏,导致他们的生活大都还处于贫穷的状态。
所以将来朝廷在民治上,政策上要对这些地方的人民有所倾斜,帮助他们脱贫致富,过上好日子。”
当时的思想里,还没有相对开放的民族融合政策,大宋境内的汉族人民和少数民族的人民基本处于分地而治的局面,俗话说就是各过各的,互不干涉。
像大小凉山地方上就是如此,兹莫就是土皇帝,在他们的领地上就是兹莫说了算,普通百姓的日子过的非常困苦。
朝廷对他们的政策,就是一种不管不问不干涉的无为而治的路子,只要他们不闹事不出乱子,该有的封号随便给,他们过的怎么样,朝廷懒得管。
赵煦也是受这种思想的影响,对于杨怀仁说出来的话,竟有些吃惊,不过他倒没有立即就否定了杨怀仁的说法,而是解释道,“不是朝廷不想管,而是因为一来朝廷没有那个人力物力,二来这些边民山
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