鬼姐一开始没理解杨怀仁为什么要突然向耶律洪基献药,可听到他说要用剩下的延寿丹换取牛羊是为了他的酒楼生意的时候,忽然之间好像抓到到了杨怀仁的鬼心思。
杨怀仁点名了想要牛羊,单纯听起来是他贪财,是他希望经营酒店的生意上能节省成本,或是直接从辽国采买牛羊回到大宋赚取高额利润,绝对的是一个商人的嘴脸。
但鬼姐细细想来,杨怀仁是个特别嫌麻烦的人,他赚钱的本事不是一般人能理解和想象的,他有很多方法可以比贩卖牛羊这种相对麻烦的方法更好,赚的钱也更多,他完全没必要多此一举。
那么按照杨怀仁行事的风格来说,既然他这么做了,那就说明他还有更深层次的用意,比如……
鬼姐灵光一闪,心里忽然间有点感动,杨怀仁这么做,也许都是为了她。
杨怀仁确实是因为曾经答应了鬼姐,要帮她把三百多呼伦尔雅部的百姓带离辽境,并带回大宋安置的事情,而想到了一个献药的计策。
向耶律洪基献药,目的是为了救人。药自然不可能是真正的仙药,杨怀仁也没那本事炼制出仙药来,只不过是随意搓了几个面团,面团里添了几位香料和香精,做出来的药的样子有点像是仙药罢了。
反正仙药这东西,世上也没有人谁真正见过,杨怀仁即便当众拿出仙药来,也是任凭他一张嘴想怎么说就怎么说的事,不怕别人的质疑。
他献药的时候故意取出来三个一模一样的瓷瓶,就是演给朝堂上的众人看,表示我有三瓶仙药,一瓶进献给耶律洪基,只要其他人不是瞎子,肯定会发现其他的两瓶。
就算有人拿他不肯把所有的仙药献给耶律洪基来说事,他也早就想好了一套延寿丹药效奇特的说辞,这种理由也不可能有人真正能验证,所以他瞎话怎么编,都不会又致命的破绽。
而最关键的,便是找个理由,向众人表明他剩下的两瓶仙药,是准备用来换钱买牛羊来赚更多的钱了。
这样一来,他暴露出奸商的丑恶嘴脸,正好给契丹人他是一个无利不起早的商人的坏形象,让他们结合其他来到中京之后的事情,便会认定了他是一个这一个贪财的人。
这样接下来无论他再做什么事,契丹人都会用一个固化了视角去看待他,去揣摩他的心思,反而让杨怀仁可以利用其这一点,来达到他更多的目的,做更多的事情。
而他做宝药党,把仙药换了牛群羊群之后,总是需要懂得侍弄牛群羊群的牧人,来帮他把牛羊群运送回大宋去。
这时再装作从中京城外雇佣了一些寻常的牧民回来使唤,也就不会被人怀疑了,而他要雇佣的牧人,便是那三百个如今扮作了普通契丹牧民的呼伦尔雅部的百姓们。
不过鬼姐只猜到了一半,杨怀仁除了用这个计策来巧妙的帮助鬼姐把三百呼伦尔雅百姓带出辽境之外,他特意多做了两瓶延寿丹,也是有他特殊的用意的。
剩下的仙药只有两人份,可契丹的贵族却不只是有两个,对延寿丹有兴趣,想买回来自己服用的人一定会为了仅剩的两份延寿丹争破头。
这便又是二与桃杀三士类似的计谋了。当然为了争抢两瓶仙药,那些契丹贵族们倒不至于真的闹到大打出手甚至到杀人的地步,但是只要让他们相互之间为了争夺仙药而相互不满和嫉恨,让他们心中那颗怨恨的种子发
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