夕阳里杨怀仁率领三千大宋将士进城,城中百姓虽然没有他想象里那种弹冠相庆的热烈,倒也算是热情欢迎。
或许是因为交趾人也没有人戴帽子,或许是因为他们心里还有些小心事。
进城之后,目标自然是交趾皇宫,如今城内唯一还有可能反对宋军的,也就是李乾德和他剩余的党羽了。
只是很明显的,他的党羽越来越少,交趾朝中大臣见大势已去,纷纷打开宫门,迎候杨怀仁,实际上李乾德早已经不知所踪了。
杨怀仁倒不担心李乾德会跑掉,升龙城东边是格金河,河边就是宋军大营,李乾德再胆大,也不至于迎着宋军逃走。
至于他去了南西北哪个方向,也不打紧,杨怀仁早就为他布下天罗地网,他走不了多远的。
城内所有的府衙也都投降了,这时候没有人会不顾家人的安危坚持支持李乾德,或者说根本不用杨怀仁出手,那些交趾百姓就会把他们淹没掉。
唯独宰相陈翔没有表态,也没有跟着李乾德逃走,也并没有来迎接进城的杨怀仁,而是回到自己家里,闭门不出了。
杨怀仁倒是欣赏陈翔这种性格,所以也不会刻意去跟他计较,对原来的交趾朝廷官员说了一通安抚的话语,让他们各司其职,首先要做的是把城内的局面稳定下来。
三天的混乱,给这座中南半岛最大的城市带来了巨大的伤害,人的心从乱到散经历了一个非常激烈的过程,但要让人心重新平静下来,就没那么容易了。
好在杨怀仁的传说,还有他降服僵尸的事情是众人亲眼所见的,城内的交趾人对他有同时敬仰和畏惧的感觉,这样起码他们不会继续疯狂下去。
百姓嘛,总是喜欢安定的生活的,只是比起生活状态的安定,心灵的安定更难一些。
这便显现出圆法大师提早回城的觉悟来了。
普度寺和东林寺重新开门了,其实混乱的时候,也极少有人会打寺庙的主意,僧人们关闭大门显得多此一举。
作为佛门,在城内混乱的时候没有敞开大门接济那些生活困苦的百姓,似乎显得有点说不过去。
圆法大师回到普度寺之后便训斥了他的师弟关闭庙门的做法,之后立即敞开大门迎接世人,并且拿出寺庙里的存粮来接济那些穷苦的百姓。
接济百姓其实还是次要的,老和尚的真实目的是赶紧利用他们佛门对百姓的影响力,尽早的让百姓解除内心的罪孽感完成心灵救赎,然后继续生活下去。
至于他们曾经犯下的罪孽,杨怀仁也没有任何追究的意思,罪不罚众的道理,在这种情况下就行得通。
既然人人在这几天里都做过违背良心和法纪的事情,总不至于把城中的百姓全都抓起来论罪,这显然是不现实的。
何况杨怀仁也早答应了圆法大师,他允诺中的不伤害,或许就有不追究的意思了。
也不得不说老和尚很有先见之明,佛门在交趾的影响力,也必定会提升到一个让杨怀仁都不得不敬重的地步。
老和尚保护了城中的百姓,同时也保护了他自己和佛门,更让佛门教化在交趾发扬光大了。
宋军的任务是收拾残局,街面上的死人有一些,巷子里的犄角旮旯里,总有这几天里因为争夺粮食或者其他物资而被杀死的可怜人。
这还不算什么,北大仓里数千具死状恐怖的尸体才是大问题,在这
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