杨怀仁一边让大宋百姓的体质变强,一边想方设法的让契丹人的体制变弱,这便是除了直接战争之外最合适的同化他们的方法。
人就是这样,觉得自己打得过,自然会选择最简单粗暴的方式,那就是直接打。
当他觉得自己没有了什么优势的时候,是不会贸然拼命的,除了被洗了脑的人,大多数人还是爱惜自己的生命的。
这么说或许很多人不认可,但事实如此,无私高尚的人不是没有,但太少了,伟大永远是个别现象,而绝大多数,还是最平凡的普通人。
契丹人的历史也非常悠久了,他们现在是北方草原上的霸主,但也不过一百来年,他们也曾经被统治过,也曾经隐忍过。
所以道理对他们来说,或者对其他游牧民族,都是一样的,谁都渴望更好的生活,谁都渴望称霸草原,但称霸的只能有一个,其他人都得暂时趴着。
人的野心是没有止境的,和平永远是表面现象。契丹人觊觎大宋不是什么秘密,只不过没有最好的时机罢了。
大宋羸弱到一定程度的时候,自然会有人动手的,毕竟物产丰饶的大宋真的太吸引人了。
三十多年后女真人取代契丹人称霸草原便立即南下,其实也有很大部分原因是因为气候的变化。
每隔百年,地球总要迎来一个小冰河期,高纬度地区气候变冷,恶劣的生存环境让北方的游牧民族在生存需求的驱使下,不得不选择冒险进犯南方的汉人。
有时候杨怀仁会觉得,这是自然法则影响了人类的行为模式,说一千道一万,不能说谁有错,只能说这就是人类生存的本能。
不过作为汉人,作为宋人,杨怀仁希望用另一种方式来解决这个人类和自然之间的矛盾。
不一定非得杀个你死我活,不同民族或者肤色的人类,其实是可以共存的,关键也不一定是强者统治弱者,而是取得相互的尊重和共同的意识形态。
杨怀仁的方法,其实也是在搞平衡,让强壮的游牧民族稍稍虚弱,让汉人的体质稍稍好一些,大家没有了分明的强弱概念,或许更容易坐下来谈出一个共处的方式。
当然,杨怀仁的出发点还是偏向了自己的国家和民族的。
所以当他知道庄家卖茶叶给契丹人或者高丽人吐蕃人的时候,便觉得非常气愤了。
实际上这顿饭他们原本也吃的差不多了,换了一个平常的客人,说不定他真的会给人家让一个房间出来。
但面对横行霸道的庄公子,杨怀仁便觉得就算他们原本要走了,也绝不会让给庄公子什么。
对这种暗地里跟他唱反调的人,最好的办法就是堵住他的嘴,杀死他的心。
杨怀仁通过窗户也看见了庄公子的模样,一身青色的绸布长衫,倒是个读书人的打扮,或许也是身负功名的。
他这样的豪族子弟,官宦子弟,不敢说东华门唱名,在地方考试中得个举人的功名应该不难。
只是他仪表斯文,可嘴脸实在惹人讨厌,特别是他对宋人一副高高在上,老子是大爷的嘴脸,在契丹人高丽人吐蕃人面前又是一副狗腿子的嘴脸,着实让杨怀仁觉得讨厌。
现在还没有崇洋媚外这个词,庄公子的内心里,或许单纯就是为了钱,江南的茶叶卖给宋人是一个价钱,可若是卖到辽国或其他外国,却是另一个价钱。
和辽国人做买卖可比和宋人做买卖相比,他也肯定赚的更多,茶叶在大宋都算是奢侈品,更不用说在辽国了。
杨怀仁见他们大摇大摆地走进了文武楼,便挥挥手示意圆葱退下。
 
猜你喜欢
- 天赐三郎
- “这只小拉大病了,所以我们把它烤了吃掉“住手.快住嘴,那是关东的准神级宝可梦快龙,不要吃啊“皮卡丘辣么可爱,你为什么要吃它…坂木“我的超梦呢”月明夜“被我吃了”这是一个吃货穿越到宝可梦的世界“大吃特吃”的故事。全世界的宝可梦,因月明夜的到来而战战兢兢。终于有一天,宝可梦回忆起来:它们,只是食物。
- 叶涩
- 时生.
- 寻宝探险、奇门秘术,侦探推理、诡诈悬疑,戏说传承古今中外的民间灵异文化!
- 夜LR
- 领略魔界风土人情,揭秘魔界美食制作过程 人族美食作家的魔界旅行笔记 嗯,顺便还要谈恋爱(不,谈恋爱才是最重要的 第一人称主攻年下,HE。
- 兰拓
- 在距离魔王办公大楼数百里地的魔窟,纪珩凌晨就开始在这里守候,今天,十六年一花一果的木袈果将在一盏茶的功夫成熟落地,而明天就是魔王的九百岁生日,纪珩要亲手采摘成熟的木袈果,并将其制成魔族最爱的乌鲤面,作为魔王生日宴最重要的长寿面。
- 随今
- 芥末月寸
- 热血的少年,为打破次元壁一往无前!
- 漫幔
- 鹿水之畔
- 2018-7-4 16:57 上传晋江VIP2018.07.01完结营养液数:35449 文章积分:396,849,440 文案:顾长生是道家弟子,不是茅山派、龙虎山这样的名门子弟,他传承的是灶王一脉。一把玄铁菜刀走天下,粽子定水鬼,油条擒幽魂。人家用符纸,他拿起吃的,食物在他手里,焕发出了无穷威力