《回到古代当匠神》第一百三十一章 刘备祭吕布

    兼爱非攻是个很超前的理念，哪怕放到一千八百年后的现代社会，那也是过于理想化的东西，更别说在如今君主集权化的时代，更是没有生存的土壤。

    刘毅这段时间翻阅墨家经典，也越能体会到墨家思想的超前，也更没了将墨家思想在这个时代推行的打算，人生在世，不过数十载光阴，却要想着一千八百多年以后都未必能实现的理念，可以算是一种痴妄。

    刘毅认真的看着诸葛亮，这算是两人自结交以来，首次谈论这种关乎各自性命、前途以及利益的事情，他不知道诸葛亮对于自己披上墨家的外衣抱着一种怎样的态度，所以并未将内心中的想法说出来，而是提出了反问。

    诸葛亮轻摇羽扇，看着远处连绵的山峰，悠悠道:“墨家先贤的见地颇为深远，亮心实慕之，但……”

    扭头看向刘毅，诸葛亮蹙眉道:“兼爱非攻，伯渊以为，以如今之世，可行否”

    “登天或许容易些。”刘毅没有正面回答，摇了摇头笑道:“孔明对墨家之事，比我更清楚些。”

    “诸子百家，亮都有涉猎，墨家虽然没落，但在先秦之时，乃与儒学并列的显学，亮读其作，受益匪浅。”诸葛亮点点头道。

    “士农工商，孔明真的觉得，匠人位便该在士农之下么”刘毅看着诸葛亮，笑问道。

    “亮如何看，并不重要，重要的是，这世人如何看，人心如何想，你我各有所长，或能退雄兵百万，却变不了人心向背。”诸葛亮摇了摇头，阶层的定位，并非他定位的，自然也不会因他而改变。

    刘毅点点头，大概明白了，诸葛亮对墨家的理念是认可的，但他更清楚，眼下的时代，没有让墨家生存的土壤，所以诸葛亮并不推崇，今日这般慎重的跟自己说，恐怕也是抱着让自己放弃推行墨家的理念，否则，到最后不管谁人得了天下，刘毅都不会有好下场，纵使墨家能在刘毅手中出现短暂的辉煌，也不过是昙花一现。

    “墨学的理念，的确不适合这个时代，但却并非完全不适合。”明白了诸葛亮并不是想坑自己之后，刘毅也看着远处的景观，开始谈自己的想法。

    “哦”诸葛亮扭头看向刘毅，笑问道:“我听艾儿提起过，伯渊见事，总有新奇的看法，敢闻高见。”

    邓艾已经做了诸葛亮的弟子，只是这次却被诸葛亮留在夏口认真读书，并未一同带来，但诸葛亮也从邓艾那里，得知了不少刘毅的事情。

    “孔明觉得，这时代如何推进衍变”刘毅看着诸葛亮，笑问道。

    “很多，时代的衍变关系很多，但最终也不过人心。”诸葛亮想了想道。

    “千万年前，我等人族犹如野兽一般生活在那森林之中，与百兽争食，此后学会了用石器打磨工具，学会钻木取火，而后便进入刀耕火种的时代，人族开始有衣物蔽体，开始有房舍居住，开始学会织网捕鱼，再然后，人族发明了各种工具来辅助人族有了更好的生活，而后方开始逐渐有了纲常伦理，百家学说。”刘毅扭头看向诸葛亮，目光灼灼的道:“士农工商，我不管世人如何看待工匠，然工匠的发展与演变，却是在整个人族衍生的过程中，发挥着极大地作用。”

    “所以，伯渊的墨学，便是匠学吗”诸葛亮看着刘毅，微笑道。

    “不错，匠学，但非一般匠学，很多时候，工匠做这些事物、机关，只知其然而不知其所以然，其实很多道理，在墨学之中都有记载，只是墨学没落，而这些东西又晦涩难懂，久而久之也就无人问津。”刘毅点点头。

    墨子对力学、光学的应用和理解，已经领先这个世界不知多少年，打个比方，小孔成像的原理，在西方世界是一千多年以后才逐渐发现的，但墨学中却在公元前几百年的时候已经有了相关记载，而且如果翻译成白话的话，几乎跟后世的理论一致，只可惜，翻译之前，能看懂的人真不多，用文言文来解释许多自然现象，实在有些拗口和晦涩，刘毅就是准备将墨学之中那些已经存在的对光学、力学的解说用白话的方式呈现出来，经典未必就要高深莫测，若能让大多数人看明白并且认可，那才叫经典。

    只有少部分人能看懂的，那只能叫奇书，但这个时代的经学大家，却是一门心思的将简单的问题和道理往复杂里说，仿佛不这样，就不能显示出他们文学水平的高深。

    “但伯渊可想过，匠学或许如你所说，乃是推动时代衍变的学问，然而……世人是否能接受”诸葛亮看着刘毅，一语道破其中的关键。

    或许时代不一样，但有些人看事情，总能入木三分，直指问题的本身，刘毅所说，最大的问题便是人心，整个天下的人都觉得当官才是最好的，这个时代的一切都是围绕君权来服务的，刘毅提出来的匠学虽然意义确实深远，而且没了墨家那些太超前的理念，也不像墨学那样受人排挤，但如果所有人都觉得，为匠是贱业的话，那最终，便是出现这门学问