《重生都市炼气士》第四十七章 书法交流会(三)

    前面参加三国比赛的队伍都差不多写完了,打电话联系人的贺老还是了无头绪,作为东道主的贺老无奈只好准备亲自下场。

    已经逼上梁山的贺老拿起笔,凝神静气,一挥而就:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

    “好!”周围观看的人大都是真正懂得书法的人,能看到这么好的书法,他们怎么会不欢呼雷动

    观看着贺老的书法,已然让他们感受到浓浓的笔意,他们从中感受到了一丝非常玄妙的意境,其中的意韵,甚至直达他们的心灵深处,让他们的心中充满了刚健进取、宽厚包容之意。

    围在前面的井上雄和朴真昌二人看着面前的条幅,眼中充满了浓浓的不敢相信,这整幅书法,比前面所有人,简直高了不止一个层次。

    二人在看着这幅书法时,王哲同样也在观看。好几年没看到贺老的书法了,以他现在对书法的理解能力,也能够看出这幅书法的价值,在一个造就不出书法宗师的时代中,又有几人能研究出书法真意,而贺老的这一幅字充满意韵,能够让人产生一丝共鸣的书法,无疑是独树一帜。

    超常发挥出百分之二百水平的贺老先生也是兴奋地直搓手,长吁了一口气......就这幅字的水平,不比那几位大书法家差多少了吧老先生想一下就激动,心想这一下自己有得显摆了!

    滨海书协的人员在经过震惊的情绪后,都是大喜过望,开心不已。吴长安等一众市里领导也算松了一口气。

    井上雄和朴真昌对望了一眼,朴真昌首先走上旁边的条桌,冷静了片刻,一丝不苟的写了一幅字。周围的棒子国队伍一片叫好,旁观的人也不得不承认,朴真昌的书法也算出类拔萃了。之前要不是有贺老的那一幅字珠玉在前,现场还真没有人能比得上他。

    这时,井上雄朝人群中挥了挥手,早有准备的助手将随身带着的物件掏出来摆在桌前。井上雄洗手更衣,拿出熏香点燃,先是用熏香熏了熏手,然后便静静的跪坐在熏香前,闭起眼默默的祷告。

    现场的人群看到这一幕后,立马不买账了,一片轻骂声在大厅中泛滥。

    “他在搞些什么拜神吗”

    “他是在祈求上苍吧!”

    不过这一切井上雄浑然不觉,就算知道了他也不去理会,眼看着时间一分一秒的过去,十几分钟后,井上雄才站起来,慢慢地踱到条桌前,如同敬神般的拿起笔来,开始书写。用的是怀素草书,宣纸上笔走龙蛇,大气磅礴。

    周围的人细细的看着井上雄写着字,懂些书法的人越看越是心惊,越看眼睛瞪得越大。贺老的眼神里也是不可置信的神色,刚才人群的议论让他心中有些羞愧的感觉,井上雄正在写的这幅字,这书法,就是他都有些自愧不如。

    从省城来的陈姓书法家嘴里不由自主的嘀咕着,“怎么可能,这字......怎么可能会是他写的!”

    贺老知道有了井上雄这幅字,已经足以震慑全场了,今天这场比赛,输了!

    看着井上雄的字,王哲心想也就这么回事。没有经历过互联网知识大爆炸,现在的人们还是见的少了,后世随便搜搜网上,就能看到你想要看到的资料。

    因为私下里的爱好,重生以来闲暇时王哲也搜集了很多关于书法的书籍,无论中外,从书法的历史起源到演变,各种名人书法字帖。以他强大的学习、记忆能力及对身体各部位的协调、掌控,对书法的认知及书写早已超出了任何名家。

    对于倭国书法,王哲有过一些了解,也知道随着华国改革开放,全力发展经济,有部分人崇洋媚外,一些所谓的砖家,开始唱衰华夏书法,抬高倭国书道。

    倭国现在对书法的别称“书道”,其实是华夏之前对书法的称呼而已。书道的含义基本等同于书法,但它并不单纯强调书写的技法,也包括修身、养性、悟道等方面的含义。在唐代以前,人们称书法艺术为书道,后因唐人尚法,为强调法度以利于文字规范和传播,所以才改称书法。

    书法传入倭国是在七世纪时,当时传入之后,倭国上层人物首先效仿,倭国书法成就最为卓越的有三个人,被倭国人称之谓三笔。

    其中最为著名的大书法家是曾留学华夏的空海,号称弘法大师,他学习王羲之、颜真卿的书法,成为倭国书道第一人,其他二人为嵯峨天皇和橘逸势。只不过这三笔再怎么出名
猜你喜欢
返回首页返回目录