《如意天魔》第一百九十章 世界的资粮

    “他么的！”看完兵符上显示的话，吕岳对着天空伸出一根食指，在心里暗骂了一声，奈何识海中的玄光感应到天意的愤怒，便慌忙缩回手指。

    林夕凡说的不错，阳神的标志便是玄光，玄光对自身祸福有着感应，但吕岳先前晋升阳神时，自家的玄光被一层青纱罩住，等于是封印住了，这才没有半点阳神该有的机灵。

    而这层青纱，便是这聊斋世界的天意下的黑手。

    阴神也就是比普通人有着更强大的力量，但唯有玄光，才能将修士的一根大脚趾，迈进“仙”这个范畴中去。

    玄光又名自性灵光，简称性光，自灵魂中发出，乃是元神的基础，玄光能拉升自己的眼界，并拥有推算的能力，如此便有常胜不败的把握。

    玄光类似于电脑的cpu，起着计算的作用，只是这个计算智能以自身作为主体，因此就只能预知自身的祸福，而所谓的推算法术，便是将玄光的这种能力放大，扩展到别人身上去。

    换言之，玄光便等于是一种用于推算自身的天赋。

    推算之道说起来玄妙，但究其本质，也就是根据天地变化，草木枯荣等等规律，以及生灵的各种活动，追查线索，顺藤摸瓜，预测到事物的固定发展。

    而这种事物的固定发展，又叫做命运，而推算命运的具体表现则被称为八个字:“照见虚空，窥见玄机！”

    奈何万物生灵包括阴魂存在，一举一动都会对周围的人，事和物产生影响。

    故又有语道:天机如乱麻，生灵如丝线，相互纠缠，难以分解。

    甚至还有一种古老的理论认为万千生灵命运纠缠，难以开解，这才酝酿出灾劫兵祸，天人五衰，不过这种理论不吃香，也不占据主流！

    老祖宗为修行后辈们留下八个字“大势已定，小势可改！”

    后来被人推陈出新，弄出“以小推大，更改大势”的说法来。

    总而言之吧，对于推算之道，向来是百家争鸣各说各话，自地界开辟以来，便没个休止。

    屁股决定脑袋，吕岳坐在道标的位置上，这认知观便只能固定在“以小推大，更改大势”的观点上。

    若不然顺天应命，世界的毁灭与生存任其自由便是，又要道标来做什么哩

    所谓道标，干的不就是逆天改命的活计！

    道标的兵符向来只会发布很笼统，并“十分简单”的任务，比如“活下去”和“拯救世界”这一类。

    如今兵符上这话极为清晰，并且十分直白，不用说，这是造化石碑和聊斋世界天意商量后的结果。

    “这狗石碑，居然把自己给卖了、、、”收回中指的吕岳愤愤不平，聊斋世界的天意小气，骂两句就要折损天眷，但那造化石碑却大方的紧，任吕岳怎么骂都无动于衷。

    吕岳身为道标，兵符在手，身具天眷，本就能和天意沟通，等于是提前就拥有了阳神的能为，只要顺势而行，为天意做事，便能一帆风顺，万事遂心。

    只是这种沟通天意的能力是被动的，只知道接收命令，而没有能力辨别真假，阳神却不同，那是以玄光照彻虚空，要么是有，要么是无，得出的信息可能会模糊，但却绝对不会出错！

    吕岳是个逮住蛤蟆攥出油的货色，而与吕岳相比，这聊斋世界的天意也毫不逊色。

    吕岳分化出定海王这个分身，有谋士（站在巨人肩膀上的李念慈团队），有大义名分（先皇遗诏和传国玉玺），有文臣武将（吴子清及姜文等人），有威望（扬州世家嫡子，翰林院编修，伏波将军），对了，还有最重要的一点，天意眷顾。

    这么说吧，定海王这个分身，几乎集齐了成为人主，开辟新朝的一切条件，即便是世界之子也比定海王差上不少，只要定海王不脑子抽风特意使坏，专门败坏自家的名声和势力，那扫平天下，立起龙柱将妖气魔氛拒于九州之外的发展趋势便是板上钉钉的必然。

    可这么一来，吕岳的本体就闲下来，因此立刻就被天意盯上，打算不光是让吕岳的分身出力，就连这个本体也要为聊斋世界的发展添砖加瓦。

    所谓“照见虚空，窥见天机”，指的便是修士以自身玄光，沟通所居世界的天意，从