《重生之原始时代》第二百五十一章 大巫之位

    问巫。

    原始社会部落氏族最高权力传承仪式。

    部落氏族之人虽然通过选举，选出了最高领袖，魁杀，但最高权力的传承并没有完成，还需要大巫行问巫之礼，才能够最终确认魁杀的最高领袖的身份。

    部落氏族的问巫之礼形形色色，有很多种。有的部落问巫之礼是祭拜天地，有的是祭拜山川河流，有的是祭拜祖墓，但不管祭拜谁，问巫之礼的作用都一致。

    代天地和祖先确立魁杀最高领袖身份。

    经过问巫之礼的魁杀才是一个部落氏族真正的魁杀。

    像商羽之前逼着朔木人选举的魁杀，皆是伪魁杀。没有经过问巫，他们统御族人的权力是大打折扣。木吝等人被欺辱，也是因此。

    如今，典或者建禾想要成为魁杀，必须要经过问巫。

    只是，朔木大巫已死。

    无继任者。

    ……

    朔木选举结束。

    朔木部落第一次出现了进入问巫之礼的两名魁杀，典和建禾。

    “选举没什么意思，人数多少决定不了最后结果，到最后还会有内乱。”商羽和大巫嘀咕着。“帮个忙，问巫之礼中，你指定建禾为大巫，这事就了了。”

    商羽说的轻描淡写。

    大巫听得怒火中烧。

    问巫在大巫心中是最至高无上的礼仪，其影响着部落的生死，决定着部落未来数十年的兴衰，但是现在在商羽口中，却极其的轻描淡写。

    “不。”

    大巫冷声道。

    “我不是朔木大巫。

    “以前不是，你现在可以是。”商羽继续道。“木吝，木阶等等，他们都会支持你成为朔木部落的大巫。怎么样有没有兴趣，成为两个部落的大巫”

    商羽的声音很轻，但在大巫耳中却是犹如雷鸣。

    这怎么可能

    成为两个部落大巫

    这绝不可能！

    大巫崇高的地位来源于祭祀。

    何为祭祀

    祭祀是一种信仰活动。

    人族有两种原始信仰，一为天地，二为祖先。两者都产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。祭祀就是信仰天地和祖先而出现的崇拜祭祀活动。

    大巫地位崇高便是因为他们主持祭祀，是距离信仰和崇拜最近的人。

    而如今，商羽竟然让他成为朔木部落的大巫！

    那该如何祭祀

    大巫若是带着朔木部落的人祭祀东川氏族崇拜的天地神灵和祖先，朔木部落能一人一口将他分尸了！

    大巫若是带着朔木部落的人祭祀朔木部落崇拜的天地神灵和祖先，他岂不就是背弃自己崇拜的天地神灵和祖先！

    在愚昧的原始时代，背弃神灵和祖先比死亡更令人恐惧。

    “我知道你在想什么。”商羽贴近大巫，直言道:“这个问题解决很简单，朔木部落以后祭祀东川氏族的天地神灵和祖先。”大巫心中怦然一动，但随之摇头。

    不可能的！

    朔木部落怎么可能祭祀东川氏族的天地神灵和祖先！

    朔木部落又不是东川氏族的族民！

    “族民”

    大巫眼睛猛然的睁大。

    若是没有朔木部落了……

    “这是你现在最好的机会。”商羽没有再接着说下去，手指指着典以及典之母，涟。“木阶，木吝他们会支持你成为朔木部落的大巫。典，也会支持你。”

    典之母，涟是大巫的幼妹。

    大巫是典的舅舅。

    两人的虽然没有什么感情，毕竟大巫几乎没有见过他的外甥，但是涟是大巫的妹妹，他们有着亲密的关系，尤其大巫年长涟很多。

    在情感上，涟几乎是他的女儿。

    “所有人都会支持你，你一定能成为朔木部落大巫。”

    商羽的声音像是恶魔一样萦绕在大巫的耳旁。

    大巫犹豫不决。

    他不相信商羽。商羽是恶魔，在他心中毫无信誉，是卑鄙小人，大巫岂能相信商羽。尤其，商羽让他做的还是在问巫仪式中作假，这是违背他数十年信仰的恶毒之事。

    若非大巫在商部落已经经历了太多颠覆他世界的事情，大巫现在都想杀死商羽。

    “做不做”

    商羽再次的问道。

    “若是不做，我就只好让建禾退出，典成为魁杀。”

    大巫愕然的看着商羽。

    “然后找个时间，再来一次七眼鬼煞袭击。”

    大巫浑身打了一个寒蝉。

    好一会。

    大巫沉声道。

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