张梁心情转好,并没有惩治杨凡,反倒气呼呼的去了火头营,马六一见到张梁,连哭带嚎,跪在张梁面前诉苦“将军,杨凡把我给打了,你可得替小的做主啊。”
张梁一脚踹在马六的身上,马六扑通一声,倒在了地上,登时傻了眼。
张梁怒声咆哮道“你这个混蛋,杨凡打你是轻的,将士们在城外拼命,你看看你们,都做了些什么。”
一场风波,因为杨凡的改变,就此化解。
接下来,张角命人紧闭城门,不再出城跟汉军交战。
一来是忌惮汉军的骁勇,二来,张角也寄希望波才和张曼成能够扭转战局,只要颍川或者南阳取得突破性的进展,这边的压力自然就会减轻。
再者,即便相持一段时间,广宗兵多将广,有坚城可以依靠,城中的粮草也足备,不怕耗不过汉军。
波次没有让张角失望,没过多久,便率大军把皇甫嵩困在了长社,波才两战两胜,义军气势如虹,消息传到广宗,张角大为激动,仿佛一下子年轻了十几岁。
张角整理了一下衣冠,带人去了道场,他要登台祭天,祈告上苍。
正好闲着没事,杨凡也跟着去了道场,城里有道场并不奇怪,因为黄巾队伍是以太平道的宗教形势组建起来的,有这么多教众,有道场并不奇怪。
道场位于中心大街,张角刚一占据广宗,便命人修筑了一座祭台,此事此刻,祭台四周人海如潮,摩肩接踵,密密麻麻挤满了人。
张角黄巾包头,身穿鹤氅,手持金光闪闪的九节杖,神情肃穆的站在祭台中央,身后便是黄老二祖的法相。
虽然四周围满了人,可满场静肃,鸦雀无声,杨凡暗暗感到吃惊,看来大家对张角到敬畏,一点都不是装出来的。
即便是大领导开会,恐怕也不会如此安静。
张角目光扫视四周,嘴里念念有词,一开始,杨凡的确听不懂,感觉像是在念什么咒语,搞的神神秘秘的,过了一会,声音变得清晰了许多。
“凡我子弟,皆是兄妹,凡我袍泽,皆是弟兄,黄天在上,诸神庇佑,保我教众,无剥削,无压迫,无偷盗,穿有衣,吃有粮,众生平等,致世太平…”
张角把九节杖高高举过头顶,大声高喊“众生平等,致世太平!”
成千上万的教众,也跟着齐声高呼“众生平等,致世太平!”
声浪如潮,喊声一浪高过一浪,所有人都激情澎湃,眼睛一眨不眨的望着那个神一样的男人。
在封建愚昧的百姓眼里,张角就是他们的神,就是上苍派来拯救他们的救世主!
宗教的力量,是科学无法解释的,比如有的邪教,教中女人自愿献出身体,侍奉教主,更严重的连**这种事都能干得出来。
历史上对黄巾的描述,有很多负面的评价,缺乏严密的组织、各自为战、经验不足、思想的局限性、但是有一点不得不提,义军作战非常勇猛。
宛城争夺战,激战数月,城池反复易手,义军勇猛无畏,爆发出了惊人的战斗力。
广宗的战斗,也很少出现临阵脱逃的,义军与皇甫嵩激烈交战,数次挫败敌人的进攻,追使皇甫嵩“闭营休士,以观其变”,张角死后,张梁英勇捐躯,义军阵亡数万,有五万人英勇投河,在历史的长河中,英勇这两个字,注定成为黄巾兵最好的注脚。
“告诉大家一个好消息,我的亲传弟子波才,统兵二十万,先后击败了朱儁和皇甫嵩,并把皇甫嵩困死在了长社,不日,波才大军就会兵临神都,杀到洛阳城下。”
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