《精灵外挂》第一百零三章 宣泄

    在横电要呆四十天，头五天，张伟的戏份就全部拍完了，而且每天张伟需要拍摄的镜头并不多，而且多数时候就是给其他演员当个背景板，连台词都没有，只需安静的做一个美男子，或者站在一旁，或者坐在一边。虽然无戏可拍，但张伟仍旧坚持到剧组里观摩学习，提高自己的演戏技巧。

    刘媛媛在这部戏虽然是女主角，但集中起来拍摄，她在横电的戏也就用了十五天就拍完了，刘媛媛跟张伟不同，一拍完这边的戏，马上就飞到外地去参加一个综艺节目的录制，还需要在外面参加一部电视剧和一部电影的配角拍摄，忙的脚不沾地。待《奇门贰》横电部分的戏拍完后，她会直接赶往天山与剧组汇合，拍摄天山那边的戏份。

    张伟刚刚完成自己戏份的第六天，久违的技能学习时间到了，张伟毫不犹豫的选择了基础传承艺术技能中的“装扮”技能。每一个精灵天生爱美，但相貌乃是天赐，总有精灵在长相方面会出现一些瑕疵，如同地球文明一样，为了让自己的外表更加完美，妆扮这项技艺也应需而生。这项技能其实没什么好说的，因为种族、文化和审美上的差异，这项技能即使学会了，对于张伟来说也没有多大用，因为若是按照精灵的化妆和穿衣、首饰搭配的方法来打扮自己的话，那出来的效果绝对是一种非主流的造型。不过这样的列子到目前为止也不少了，比如精灵传承给与的厨艺、舞蹈、乐器等等，都是需要张伟经过再学习，与人类相应的行业融汇在一起，才能起到应有的作用，所以张伟也不是特别在乎，他现在真正想要的，就是尽快的把艺术技能学完，看看究竟能给自己带来什么样的奖励和惊喜。

    精灵族基础传承艺术技能分支共有七项，分别为音乐、舞蹈、乐器、妆扮、绘画、雕刻、文学，到目前为止，张伟已经学会了其中的六项，只剩下文学一项没有学。之所以一直没有“文学”这项技能，张伟有自己的考虑。

    按照华夏人的逻辑，在地球上只有两种文学，一种是华夏文学，一种是西方文学，这就如同乐器，一种是华夏乐器，一种是西方乐器。华夏很少会有人去思考某部文学风格是欧洲的还是美洲的，亦或是战斗民族创作的，这些统统无关紧要，只要不是用方块字码出来的文章，统统归为西方文学的范畴，真真是以一国之力对抗整个世界的思维典范，这也算是我泱泱中华民族的一种传统观念吧，毕竟从夏商周时期，华夏民族在这个世界上无论是经济、文化都一直处于领先地位，这个领先一直持续到西方的工业革命兴起，才让外国慢慢超越了华夏，但华夏民族的文化先进性一直到现在都始终超过了全世界。

    这么说是不是有点狂妄不，一点也不狂妄。

    华夏民族文化优于西方文化，这一点很好证明，先看看文学吧。华夏人不管是研究自己民族创作的文学还是研究西方文学，华夏人似乎都能很好的理解其文章中的精髓和想法，注意，我这里说的华夏人是指稍稍具有阅读能力的普通华夏人，而不是什么专家教授。而西方人研究华夏文学则很困难，除非是专门搞这方面研究的人才，要不然大多数人看不懂华夏文学蕴含的深意。我打个比方吧，英国诗人西格里夫萨松有一首经典的诗歌，名字是《于我，过去，现在以及未来 》，其中有一句诗词原文为“in me the tiger sniffs the rose.”，我国的诗人余光中将其

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    翻译为八个字:“心有猛虎，细嗅蔷薇。”。是说人性中具有阳刚与阴柔两面性。怎么样，无论是从意境还是用词，是不是都很美那么让我们再看看外国的文学家是如何将中文的词汇翻译成外文的，中文有个成语，叫“青梅竹马”，国外人翻译为:“childhood sweetheart”，意思是“童年时的爱人”，这个翻译相较于“青梅竹马”这个词本身而言，是在不咋的，没有画面感和那种美感，好吧，也算他说到了点上，勉强过关。我们看下一个，“智者千虑，必有一失”是华夏人耳熟能详的一句成语，意思是说，聪明人想问题想得太复杂，就会出现疏漏的地方，外国的文学家怎么翻译这句话呢“homer sometimes nods”，直译的意思是说，荷马尚有打盹之时，寓意是说圣人也难免出错。从这个成语的翻译我们就不难看出，西方文学实在不如华夏文学先进。

    类似的例子太多，举不胜举，就不多说了。当然，会有人说这是文化差异造成的，那我再挑两个很小的例子说明一下，大家就会更明白。

    华夏的文学大师翻译莎士比亚、伏尔泰、普希金的文学作品，只要稍有阅读能力华夏人，就能看懂其中的意思和深意。但你让国外的普通人去读翻译版的四大名著，再去分析其中的文学性和深意，这着实有点为难他们。

    抛开文学不谈，我们看西方的搞笑电影，比如憨豆、金凯瑞，其中的笑点华夏人很快就能抓到，会忍俊不禁。但你让西方人看华夏的电影，比如周星驰、黄渤，老外们经常看的莫名其妙，不知道其中有什么好笑的。

    我们都知道，dvd是可以兼容vcd的，但vcd兼容不了dvd，因为科学技术的先进性可以向下兼容，而不能向上兼容，文化亦是如此。

    扯远了，回正题。

    张伟不学精灵族的“文学”技能，其实是觉得这个技能没什么用，为什么这样说，答案也简单。不管是华夏人还是西方人都是同一个种族，同为人类的文学都有高低和巨大的差异之分，更何况跨种族的精灵族“文学”。所以张伟将他放在最后，实际上就是对这个技能不抱有什么希望，若非学全一系技能有惊喜和奖励，张伟只怕都不会去碰触这个“文学”技能。

    学