“吼”或是“犼”,乃人死之后,含一口气不散,生出尸变,尸变之初为旱魃,旱魃再变,则为吼。其大小如虎、形似犬、尾短毛散,类团扇也,前后足大而灵活,似人手,皆分五指,指甲如钩。前口突,脑门后缩,犬齿嶙峋。其兽能力搏二龙,以龙、蛟为食,性格聪颖、通人性、知人世,为世之瑞兽——
于**城楼前,两个华表之上蹲着的石刻,便是吼。其一曰“望帝出”以促帝王出宫体察民情,其二曰“望帝归”以盼帝王勤勉政事。
《西游记》中的赛太岁,便是吼,乃观世音菩萨之坐骑。
……
只是,这样一只牛气冲天,为人熟知的神兽“金毛吼”却被取了一个叫“小金子”的名字,一听名字就让人以为是一条狗,于是一个不注意,掩藏在这一个名字背后的东西,就被忽略了过去了。要不是含沙问祂,“小金子是女孩儿家的宠物是一条狗吗什么品种的”根本就不会去想:这是一只金毛吼。
这么一“回忆”,一些非线性也不逻辑的记忆碎片,就纷纷涌出,逐渐的勾勒出一幅完整的记忆……
那是正在和她的小姨一起参观敦煌的莫高窟,正发现了一个洞窟的异常,那是一个暂未开放的封闭洞窟。
记忆中,有三幕事件尤其骇人:
第一幕,是小姨一伸手,两只手轻而易举的就把铁栅栏扯断,拉出了一个供人通行的缝隙;
第二幕,是在下到了地下的研究所之后,小姨用手抓住了锁头然后一拉,锁没有开,就从门花子上离开了,当时小姨只说,此乃虚实变化之道。虚则实之、实则虚之,于阳神之变化同理也。
第三幕,则也是最为令人惊悸的一幕……
就在关着金毛吼的暗室之内,一道美丽的人影蹲据在一口大瓮之上,瓮连着八根粗大的铁链,悬浮在半空。她一把揭开了盖子,里面的金毛吼猛然向上探头,被她凶狠的一巴掌拍下去,重新按进了大瓮之中。再一提顶瓜皮,就将一个老虎一样大的金毛吼从瓮里提出来,在地上狠狠的一摔……再然后,金毛吼就屈服了。简单、粗暴,那瞬息之间的变化,以及出手的方位、力道,都令人惊悸!
这三幕记忆,不断的被风尘咂摸过去,只凭祂的推测,便能知道这个女人的厉害。这个女人太干脆、太果决了。
那一个“虚实变化之道”简直不应是人应该有的手段!
回忆中……另一个房间内,被龟甲缚着,只剩下了衣服和骷髅的女性骸骨,数不尽的研究资料,一一在脑海中流淌过去。回忆中,有关“小金子”的来历,过往,也都变得一清二楚。这让风尘不得不感慨了一句,和含沙说道:“b面的世界,抗日战争打的更加坚决、惨烈了很多啊。竟然在敦煌的莫高窟底下建立了研究基地,还研究出了这么一种生物兵器。也幸好是日本人败的及时,否则……”
否则,后果将会不堪设想。成百数千的吼步入战场,那会是一种怎样的场面呢这些经过阴阳术、生物工程系统调制的吼,普通的枪械顶多就让它们破个皮,几乎是可以无视当时的枪械的。
说是“刀枪不入”也不为过。
含沙道:“这个东西,实在是太厉害了。你再想一想,有关金毛吼的,还有没有什么有价值的记忆”
风尘努力的想了想,关于金毛吼的记忆,剩下的就是一些和家人的互动,如同遛狗一样的带着金毛吼遛弯儿,时不时还客串一下坐骑之类的。总体上说,生活中的金毛吼性格温顺而平静,通人言也通人性。风尘呼出一口气,说道:“关于金毛吼,好像是没有了。”含沙点头,说道:“那好,我再问别的。你刚回忆说,小姨在开锁的时候,用了一招虚实变化之道,这又是什么”
“虚实变化之道……为罡、煞之变化,乃夭生功至于第十六层所独有,为小姨独创。”风尘思索一下,一下就想到了“夭生功”,这一门功夫,竟和祂的道生功如出一辙,唯有不同的地方,因是夭生功已有十六层,而祂的道生功至于现在,不过是第六个阶段。祂说完这一句,就不禁一怔……这一段关于女孩、小姨的功法名字,就这么的,自然而然的出来了。而且第十六层的表现、性质,也被祂说了出来。
“夭生功十六层,有哪十六层”含沙又问。
“不知道。”
这一次,风尘想了很久,却没有再“回忆”出来。
含沙又问:“所谓‘于阳神之变化同理也’,此阳神何解”
“阳神……”风尘又是沉思,这一次沉思的时间尤其长。以祂为主体的,女孩儿的记忆纷纷扰扰,相关的内容,便被祂逐渐的想起来,并且触类旁通,还想起来更多的东西——这其中的信息量,却是大的有些吓人。风尘组织了一下语言,先说阳神:“在b面,贞人之修法,为阳神之道,且以
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