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当吴起的地位下降的时候,他们肯定会随之离开吴起,更甚落井下石。
毕竟他们与吴起根本不属于一个路子的人,一个是士族出身,一个是卫国贱民出身。
这个时候楚国的屈原来拜见齐国的管仲。
俩人畅谈帝国的形式,齐楚该如何联合,该如何互相扶持。
官僚们交谈,也引来了很多洛阳城名士,他们希望能与这些官员们交谈,被这诸侯国的高官们所欣赏,成为其门客,从而飞黄腾达。
跟随诸侯参加皇帝葬礼的人,大部分在诸侯国里都是位极人臣的,想成为他们的门客可以说是相当的难,成为其门客,又受到重用更是难上加难。
这些诸侯臣子们在这里交谈,而洛阳城的士族们花钱来进入这个地方,拜访这些大臣们,希望能找到一个伯乐。
而帝国丞相申江的儿子,申不害也来到了此地,管仲与屈原交谈的时候,身旁的伍子胥离开了。
来这里的洛阳名士有很多,他看看有没有才之人,成为自己的门客。
伍子胥地位虽然不及管仲与张天上,但也跟着齐小白参加了对燕战争,与中原战争,地位在齐国也是响当当。
此时伍子胥就看到一个年轻男子,在哪里畅谈,他的理论,旁边几个大臣只是点头,也有人提出不同的意见。
这个年轻的男子便是申不害,伍子胥走在其旁边听着,也跟着点头。
申不害讲的法,如何利用法而强国,他把这个思想说给这些大臣们听。
而一旁的伍子胥看向申不害:“小兄弟,你说的这个很有道理,用法强国,用法来约束人们,让其不敢生事,使其国安!”
“没错国安,则国强!”申不害对伍子胥说道。
“只是阁下的这套理论推行起来难啊,你让法约束与贫民简单,但约束其士族,是相当艰难啊!”伍子胥对申不害说道。
申不害的这套理论,是对一个诸侯国全国推行,任何人犯了法都要使其治罪,这是触动士族利益的。
如果施行起来,如果君主不强势,会发动士族们的叛乱,这一套如何在楚国施行,这可能楚国直接大乱,毕竟楚国是士族势力最强的国家,也是最松散的国家。
当然如果施行在齐国,到可以,毕竟齐国改革,士族势力遭受强大的压制,在加上反腐已经爆发了叛乱,不过镇压后,士族势力基本上被齐小白完全压制了。
士族势力遭遇压制,齐国却出现了和宋国一样的情形,那就是商人阶级有些强大,以前商人依附于士族,但是齐小白压制了士族,商人逐渐的做大。
不过张天上也准备从商人那里开刀了,商人虽然在变强,但其根基无法与士族相提并论,毕竟士族都是经历数代经营,根基很深,而商人根基数代的在齐国很少,根基深厚的士族都被击败了,商人又能如何能抵挡呢
所以张天上要打压商人,基本上是轻而易举,而且小白也会十分赞同张天上打压商人,毕竟齐小白不会希望齐国变成宋国那个样子。
申不害的思想虽然不错,也可以在齐国实施,但是齐国正在进行改革,如果突然出现两个改革方案,那该用谁的呢
齐国的改革是齐小白与张天上,管仲三人联合商议的,打压士族,收拢中央权力,顺便充实国库,随后强军。
齐小白他们认为,只要国库充实了,军队严训,有钱,那么国便将强大。
至于如何治理百姓,那就是齐国第一学派儒家该做的事情了,虽然这群人
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