《我去明教当教主》第十五章 三刀流奥义VS游子剑

    “游子剑”不是剑，而是剑法。

    一个孤独的剑客，一段曲折的传说。

    一百年前，曾有个东瀛剑客来到中土，要挑战江湖上各个出名的好汉。

    那剑客名叫索隆，自称是东瀛三刀流的传人。中原剑客使单刀的多，双刀的少，但是一次用三把刀的则是闻所未闻。

    这索隆每逢对战时，左手一把刀，右手一把刀，嘴里还用牙咬着一把刀，令人目瞪口呆。

    本来中华武术博大精深，这索隆论武功并不能比得上中原的一流高手，但他的招式奇绝诡异，有些令人防不胜防。

    每当他和别人比试稍落下风的时候，他便会将手里的两把刀交叉向敌人抛过去，当做暗器使用。同时松开牙齿，用右手接住嘴里掉下的刀展开暴风雨般的攻击。

    如果敌人躲过了这飞来的两把刀，便难以抵抗接下来的连续击斩。如果武功精深又身法巧妙，躲过了两把飞刀，又能招架住第三把刀的连续攻击，才会遇到索隆的终极杀招——“雁回十字斩”。

    他扔过去的两把刀乃是虚招，其实并不难躲过，但他并不是普普通通得扔刀，而是用上了十分特殊的技巧和劲道。当这两把刀飞去出以后，过不了多大会还会回来，于是索隆便给这招起名“雁回十字斩”。雁回取自大雁每年冬季南飞春季复归，十字斩的意思是这两把刀回来的时候呈十字状，封锁敌人的走位。

    当时，有好多武林高手一时大意，便折损在索隆的手里。可是江湖对决，总是要寻一个僻静的场所，以免他人偷看，于是他的这一杀招不为人知，助他屡屡得胜。

    后来，一个小门派的师父也接到了索隆的战书，他知道自己恐怕一去不能回，提前遣散了自己的弟子们。

    其中一个弟子自小无父无母，早已将师父看作至亲之人。看过了战书之后，并没有真正离去，反而提前埋伏在决战地点。

    他不是为了偷袭索隆，而是要观战这场生死对决，以了解索隆的的弱点，方便日后报仇。

    果然，他师父最终也死在了雁回十字斩之下。师父死后，他苦思冥想，竟然真的悟到了其中的真谛。他自己是使剑的，就将这种技巧稍加改良，用在剑法之上，创出了一套前所未有的剑招。

    这个弟子自小无父无母，经常见到无数游子在外思念家乡，就给这套剑法起名“游子剑”，取自游子思归的意思。

    他修炼了一个月后，果然去找索隆报仇。对战的时候，索隆还是一如既往得使出了雁回十字斩，可是他没想到这个弟子也扔出了手里的剑，继而迅速抽出了背后的另一把剑。

    再战数招，眼看着这弟子便要死于雁回十字斩之下，索隆便放松了警惕，却没发现对手的剑也从背后飞了回来。

    可惜这索隆练了一辈子雁回十字斩，只练过怎么杀敌，从未练过怎么防备。面对这弟子的连番攻势，最终招架不住，死于“游子剑”下。

    那弟子也最终死于“雁回十字斩”之下，与索隆同归于尽。他知道自己的武功未必比得过索隆，这一个月只图将“游子剑”练得纯熟，好为师父报仇，居然从未想过活着回去。

    这索隆来势汹汹，也死的离奇，很快江湖中就再也没有他的消息。大家只道他已经离开了中原。

    还好这个弟子将“游子剑”写成了一本秘籍，没有失传。但是他深知偷窥别人的对决实属犯了武林的大忌，只在书中写下了这个故事，没敢留下自己的名字。

    谢逊后来曾看到过这本秘籍，还将这招教给了张无忌，捎带着把这个故事也告诉了他。听到义父讲的故事后，张无忌对索隆这名字深感亲切，就将“游子剑”多练了几遍。

    静虚师太也只是听过这个故事，并未见过游子剑的秘籍，也就从未练过这剑法。

    说起来，游子剑实战能力并不是特别强，主要靠出其不意，还有个致命缺点，就是必须天天背着两把剑，很难看，很不潇洒。所以，练过“游子剑”的人少之又少，见过的人也不多。

    当静虚师太看到第一把剑飞回来的时候，她不禁想起了这个故事，想起了那个为了报仇连性命都不要的无名弟子。

    正所谓:一日为师，终身为父；杀父之仇，不共戴天。所以，在武林中，这种弟子还是挺让人敬佩的。武林中人，很多人都会同时扮演师父和弟子的角色。大多数人当弟子的时候，会觉得这种人很傻，嗤之以鼻，但是当师父的时候，就恨不得身边全是这种弟子了。

    第一把剑调转方向之后不久，第二把剑也调转了方向，紧接是第三把，第四把，第五把。五把剑去而复返，朝着剑桌飞去。

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