说闹归说闹,但不能玩的太过火。不然的话,对自身,对环境,都会造成非常严重的影响。
我反正就非常赞同这个观点,尤其是在我惨叫完了以后!
不过,等俊尧对我详细解释完了,我也就明白破台一词所代表的意义了!
这破台一词,其实就是旧时的戏班,在演出之前的一个习俗。而正规的破台,可是有着很复杂的仪式的。
早在清代中期的十里洋场的梨园当中,但凡是新园子落成,或是旧院子易主,就会在开锣唱戏之前,实施破台!
而这破台,多半都在夜间举行,为了避免外人观看,通常在破台之前,紧闭院子的各个门窗,驱散闲人。而后,以场面锣鼓管笛奏鸣曲声,由前台经理和戏班的所有人,恭迎老郎神像,自神塞登台升座,行称‘请圣’。
而除此以外,台子上还要设宴神桌面,香烛等物,并布置帐帘标旗,五方旗等排衙,另备活公鸡五只,以白色为优良之色。
随后,经历与管事,各位戏子,要以次第向神像参叩拜礼,有的演员则需要上场,在桌前跳加官戏步和财神步。甚至有些破台仪式当中,还有小生表演‘六国封相’中的一场戏,名为‘三出头’!
待这些过罢,武生之中要出列一名,斩鸡头与台桌之上,将鸡血洒遍戏台的各处。
最后,选出五位演员扮演灵官,手持金鞭,上系百子数的爆竹一串,在台子上边走边放,以起破除不详之意。而仪式由此,便算结束,最后只需焚香送神,奏乐送神归神宪便可。而此套流程,便是传说当中的破台!
当然,破台仪式过后,也不是说就真的能一帆风顺,但如果在破台之后,正式开戏卖票了,却还有事故发生,那么,这就需要关门停业,重新进行破台仪式,并且加跳‘无裤加宫’,也就是演员只穿烘袍戏服,但内里不套彩裤,并登台表演跳加官!
不过,这种正规的破台仪式,在到
到了后来,就会因为大环境的影响,被多次更改。
而现在所谓的破台,其实就只是戏班子的事了,也比正规的破台仪式简单很多。
这一般的破台仪式,就是戏班子在正式开戏的前一天,并在晚上,于戏台之上摆好香案神像等一切祭品。
然后,将戏班子入驻的茶楼,戏楼,驱走闲人,再关紧门窗。
选出武生五名,手持金鞭金戟,扮演兵丁神将,再另找一位唱戏人员扮演吊死鬼一角,被神将追赶着,在楼上楼下跑遍一圈。最后,这名吊死鬼演员,被兵丁神将抓住,以押制的形式,推到茶楼或是戏馆的后门,再将后门当中的其中一扇开启,并把这位扮演吊死鬼的演员,给推出去!
最终,五位武生回到戏台,同样是将白公鸡斩头,将鸡血洒遍戏楼的各处,最后焚香拜神,点鞭炮,结束仪式。
而此番流程,便是现在某些戏班子的破台流程!
只是在所有类型的破台仪式当中,无论是早年,还是现在的简化仪式当中,最让人膈应的一个环节,或者说是其中的一个点,就是扮演吊死鬼的那个演员,不好找。
据说扮演这个角色是非常的晦气的,很多演员都不愿意干这个活。至于那兵丁神将,倒是没啥事,抢着来的情况,也不在少数!
但是,唯独吊死鬼这个角色,没人干。在很多时候,不管给多少钱,都没人演这个角色。于是乎,在万不得已的情况下,戏班子就会找那些没饭辙的外人,来演这个角色。
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