虽然主政一方,但张德并不能够理解时下官僚们的紧迫追求。如果是贞观五年之前的官僚,大概还能体会一番他们出将入相的渴望。
但是现在,目不暇接的动荡,伴随着诸如迁都洛阳卢氏献土清崔重创博崔覆灭等等事件,旧有的价值观,终究是遭受到了不可逆转的重创。
五姓女依然是受到追捧的,但到底是不如从前。以前娶上一个五姓女,次级世家便能进入五姓七望的圈子,获得超一等世家的扶持,从而在士族阶层中,有着令人惊羡的地位。
而这种地位,自然会让他们的子弟,在官场中如鱼得水,乃至无往不利。
哪怕科举的大力推广,真正能够在科举中脱颖而出的,依然是依附在五姓七望身上的那些次级世家子,即便是所谓的寒门子弟,上溯数代,怕不也是曾和崔氏同殿为臣。
齐心协力的五姓七望在范阳卢氏丢掉幽冀的大量的牧场耕地之后,本就是让人心生狐疑,而伴随着巨野县一事,清河崔氏的光环褪去,贞观新贵们的膨胀,伴随着新学算学王学等等崛起,仿佛在朝为官,也没有那么艰难的样子。
某只幺蛾子的翅膀,虽然不能产生幺蛾子效应,但还是让不少新贵们眼睛一亮:煎饼原来是卷着吃的啊。
旧有的庄园经济不能说迅速崩坏,但无法再控制劳动力,却是不争的事实。
原先畏惧五姓七望的光环,但现在却发现,那几十万乃至上百万被束缚在老士族之下的劳力,只要有贞观皇帝御赐的尚方宝剑,为民请命这种大有裨益的饭后运动,也不是不可以做得嘛。
朝廷要把农民农奴雇农赶到永业田新庄园以及城镇中去,这不仅仅是贞观皇帝的期望,同样也是贞观新贵以及洛阳新贵的期望。
其中涉及到的行政成本管理成本利润预期,迫使着贞观君臣都在玩一款唐朝版的《勇者斗恶龙。
巧合的是,扮演恶龙的,是五姓七望。
新式的大量使用工具的农庄,逐步替代着旧式的世家庄园。出于对既得利益的巩固,贞观新贵以及洛阳新贵,不得不以律法的形式,给予雇农农奴更多的让利。而这个让利,是建立在对老牌世家的侵吞甚至消灭上。
而保障这个行为的,是贞观皇帝史无前例的暴力机器。在贞观十六年的当下,没有任何一个已知的暴力组织,能够对贞观皇帝发起挑战。
也正是在这个基础上,侵吞了大量老牌世家的实力之后,贞观君臣做到了在核心地区的人口集中,其中尤以长安洛阳扬州苏州等超大城市为代表。围绕这些超大城市,行政官僚在管理自己的辖区时,可以管理远超以往数倍的人口。
而只要管理好了这些人口,未来只要皇帝的接班人不是杨广那般的蠢货,就可以轻松应对来自老臣权臣等等内部势力的挑战。
可以说,让张德从一个唐朝官僚的角度来看,皇帝陛下绝对英明神武,万岁万岁万万岁。
大唐能不能千秋万代不知道,但肯定不会和前隋那般二世而亡。
然而这些都跟江南土狗没有一根卵毛的关系。
什么鬼?!这些损招都是跟谁学来的?
国内有李董在推动人口集中管理,然后号召全国人民大生特生,有奖生育不敢说蔚然成风,但在关洛之间,绝对是英雄妈妈辈出,用一窝能生十几个不足以形容其万一。
可国外想要搞人口集中,或者说劳力聚集,却相当的困难。
武装捕奴或者武装贩奴是不能持久的,奴工也不可能为了黑暗的未来而努力工作。当一个奴工消极到混吃等死的时候,这就不是生产力,连生产工具都不算。
于是某使命必达的船队总扛把子,想到了一个好主意:从国内的亲王手里,买几个闲散的官职过来,然后拿到国外去用
比如某个用显微镜观察自己撸一管到底有多少小蝌蚪的亲王,要不是实在是风险不可预测,他连吴王府的国丞都想卖给王万岁,拿去扶桑换钱,然后投资到伟大的显微镜下小蝌蚪找妈妈事业。
虚封的职位在国内是没有卵用的,然而到国外,谁特么知道?
贞观年间的跨国诈骗,就这样诞生了。
混到某些亲王府一个九品虚职的扶桑土鳖,四个字来形容那是喜大普奔,然后施施然地用高人一等的姿态,凌驾于自己的同胞们之上。
华润号在扶桑的庄园,经历第一次劳力危机的时候,被使命必达精神一击必杀,顺利度过了相对艰难的时期。
至于同期周遭地区的农民数量锐减,令制国税赋跌落低谷,那是另外一回事情。
当然,一个招数在某些地方可以用,在某些地方,可能就不太好用。
比如说单雄信的后人,他的做法就显得很有人情味,完全没有跨国诈骗的意思。
这他妈又是跟谁学的坏招?
单道真单大哥,他是一个脱离了低级趣味的人,所以虽然也做奴隶贸易,但不代表他内心是邪恶的黑暗的,正相反,在流求这种紧邻母国腹心的地方,单道真单大哥虽然也和土著进行沟通,但更多时候,会对那些亲善的土著,用更公平的方式来交流。
比如说种甘蔗,土著蔗农是有工资的,而单道真单大哥,会一次性支付一年的薪水,然后土著蔗农,通过一年的劳动,来抵消这一次性支付的薪水。
至于有些时候,某些蔗农干了一年,好像还不够抵消预支的薪水,于是欠了债,这就是个人的勤奋与懒惰问题。
当然了,欠债还钱,天经地义。白杨或者民兵,不是用来欣赏和唠嗑的。
至于接下来很不巧又欠债
那是另外一回事。
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