“傻笑什么呢还不快过来,陪我练练手!”就在我思绪飞扬之际,突然一道非常熟悉的声音在我身后响起。
明明听到这声音我应该是充满笑意、满心欢喜的,可为什么此刻我只感到自己脸上的表情有几分凝固
因为,那是夭夭的声音!
我说呢,刚才从堡主那出来后没有见到她,当时还以为她回屋了,没想到竟是在这里等着我。
不过我还是用最快时间调整了过来,当我最终转过身的时候,脸上已经重新堆满了笑容。
但是就在这一瞬,我仿若看到了早晨的太阳,只见夭夭浑身沐浴在晨曦朝霞的光华之中,将我心中那缕忐忑彻底抹去,唯独剩下真正发自内心的欢喜。
夭夭,我心中敬若神明,哦,当然是女神的那个神明,此刻就像是一个真正的神一样,只身悬浮在半空中。
在她周围,一片片艳丽无双的桃花花瓣随风飞舞着,看起来非常飘逸,同时也撑起了她的整个身躯,使得她可以在半空中飞翔。
虽然从小就听堡主说过,只要修为达到太初境界就可以在天空中自由翱翔,不然怎么能被凡俗之人称之为仙人呢
可这的确是第一次看到,不管是之前遇到的鬣狼王,还是通臂猿王,无论它们的实力是强是弱,却没有一个可以达到这一步的。
这是对天地灵气的驾驭能力提升到非常高层次才可以拥有的神通,与所修术法有关,也跟天赋强弱及觉醒的太初之源属性有着密不可分的联系。
仙人脱离地面,在天空中翱翔,其实跟普通人在水中游泳有着太多相似的地方。
只不过普通人利用的是水的浮力,究其根本是这个游泳的人对水的驾驭能力。
而仙人利用的则是其对天地灵气的驾驭能力!
尤其当修为达到太初境界之后,随着太初之源的觉醒,修者与天地灵气之间的关系进一步亲密,其对灵气的操控、驾驭能力也同步提升,不然不可能以太初之源为引,操控外界的天地灵气形成威力强大的真正仙术。
人生活在天地灵气的包裹之中,与鱼置身水中潜游相似,只不过天地灵气是近乎另一个纬度的存在,通常的感官察觉不到罢了。
这个纬度对人和鱼同样公平,不因为空气或水的形态不同,而对生活在其中的生物区别对待。
人可以驾驭天地灵气在空中飞翔,鱼也能以天地灵气为助力,从水中跃出,化作翱翔九天的龙。
一个修者在刚达到太初境界的时候,对天地灵气的驾驭能力还不够纯熟,不足以支撑其在空中飞翔。
就算是这种操控力熟练到一定程度,使得他可以自由飞翔,但是终究难免会有些许能量外泄,导致周围风起云涌,就像是御风而行。
记得在现实中看古代典故,那日行八百里的列子,就是御风而行的典范。
但是仅凭这些,列子还不足以被见多识广的古人称之为仙,因为他这种对天地灵气的驾驭能力明显还不够精湛,起降都会伴随有大风。
不过这也从侧面给我提供了一个参考与印证,也就是说,现实中古代是可能存在太初境界的修士的,因为列子这个人出现在多部典故中,却唯独没有位列古代的神仙谱系。
他是一个活生生的人,一个修士!
比御风而行更高层次的,就是驾驭各种可控的具象化真气元素了,比如此刻夭夭周身飞舞的桃花花瓣,比如传说中仙人飞行时伴随着的各色云彩。
能够将散乱的天地灵气重新凝聚成实体化的花瓣、云彩等,本身就
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