《修罗神帝》第二千一百八十二章 灵体之说（上）

    无奇不有的九天世界当中，存在许许多多中已知的，未知的，或者是能够想象到的，无法想象都有。

    丘青榕口中的灵体，就是这么一种世间难得觉醒的东西。

    所谓灵体，自然就是天地间的某种侧重属性的东西。

    这种灵体，一旦觉醒的话，无论是吸收天地灵力，或者是驾驭这种灵体的力量，都会有种事半功倍，甚至是增强力量的提现。

    修炼乃是以肉身为容器，而这个容器，本就是什么都可以吸收的。

    更确切的说，这种容器，是驳杂的，是不精的。

    故而，就存在什么功法，什么灵技，什么神通都可以修炼。

    从某种程度来说，这种驳杂不精的“道体”，是不如灵体的，因为灵体基本上只有一个方向。

    或者这么说，灵体的拥有者只有朝着这个方向，才能够最大程度去激发这个灵体的修炼本能和潜力。

    而灵体和灵根，却是完全不同的两个东西。

    拥有灵体的人，不一定能够觉醒灵根。

    相对来说，灵根是一种根本，是一种天赋潜力，它适合任何的修炼者，和灵体是没有必然关系的。

    但是如果拥有灵体的人，又觉醒了灵根的话，那么此种人绝对是九天世界中最为恐怖的天赋潜力着。

    但是上天是公平的，灵根的出现，本就是极为稀少了，那是不知道多少亿人才会觉醒一个。

    至于灵体，相对来说，种类繁多，拥有灵体的人其实并不少，当然这是相对灵根来说的。

    比如混沌初开，盘古开天辟地，世界最早的力量属性就是金木水火土五行，再然后，五行中的属性，演化，变异成了很多属性，然后才会有种类繁多的属性的灵体罢了。

    一个长老惊叹不已:“灵体不是只有先天灵体一说