《回到八零当女兵》第644章 师父的师父

    沈安筠每天早上从原来的操场跑步，下午体能课时间练体能全部都改为去师父那儿。

    其实除了每天正课的时间。

    也就是把原来跑步和体能时间换为练功时间，基本上生活作息没有太大的改变。

    整体来说影响不大。

    但是活动量却是有了很大的变化。

    本来最开始师父是打算让她从最基本功开始练起的。

    但是从她的悟性和身体素质，各方面条件综合考虑。

    师父打算一边让她练基本功，另外一方面同时已经开始练拳法了。

    姜家原来并不姓姜。

    他们确实是前清贵族，这个姓氏是后来改过来的。

    说起来师父的家传功法，其实也不完全是家传的。

    外面之所以那么传，是因为没有人知道姜生的师父是谁。

    所以大家就直接将姜生的功夫脑补为姜家家传功夫。

    姜老爷子也从来没有刻意的去解释过，而他的徒弟们也没人闲的去为这种传言多做解释。

    姜老爷子姜生其实是拜师在钟南山，终氏门派之下。

    他们门派讲究的是内外兼修，武德第一。

    腿功和拳法，剑术和刀法都有修习。

    终氏门派一向收徒只看有缘之人。在外人看来，不过是一个隐居山林小门派罢了。

    不出名在武林中也没有什么太大的影响力。

    所以根本没有人联想过姜生是出自此门派。

    因为历史和一些其他的原因姜生其实是终式门派最后一位传人。

    上一派掌门人，将掌门令交到姜生手里之时。并没有希望他将门派发扬光大。

    只是希望它能将本派功法传给有武德的品行过关之人。

    若无合适人选，哪怕再无门派，再无继承之人，也是无妨。

    很明显上一任掌门人是个宁为玉碎，不为瓦全之人。

    甚至可以说他们这个门派都是淡泊名利不在乎这些的。

    沈安筠听了师父讲的这些之后，铭记于心。

    所谓武德，是先有德，再有武，行武之人必须有德。

    无德之人，功夫再好，也不过是个会功夫的粗人。

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