教育曹馥的课程主要分两部分,一部分是理论学习,一部分是社会实践。理论学习主要也分两部分,其一为政治课,其二为历史课。
对于曹馥这种重点人物,转化部门特意请来了资深的教授、讲师来给他讲课。当然,一起听课的不止他一个人,他和其他需要听这些课的人组成一个学习班一起上课。
政治课主要是宣扬忠君爱国那一套东西,对于这一套观点,曹馥比较认同,因为他本身也是个比较忠义的人,只不过他忠于的对象是曹魏而不是刘汉而已。
但是对于历史课,他就有不同的看法了。历史课重点讲的是近现代史,也即是由秦国开始,到现在的一段历史。由秦国通过残酷的战争手段统一中国开始,到因为统治太残暴,导致反旗四起,秦失其鹿。
再到汉高祖刘邦顺应天命,成功夺取天下,建立大汉朝,然后是王莽篡汉,再到刘秀“光武中兴”建立东汉,这段历史算作近代史。
现代史则是由汉灵帝光和七年(公元184年)爆发的黄巾之乱开始一直到现在。在教授的讲述当中,曹魏是篡汉的逆贼,而蜀汉则是继承刘汉正统的政权,是汉朝的延续。
曹馥所不同意就是最后这一点,他不认为曹魏是篡国逆贼,他认为东汉末年,政治太**了,官逼民反最后导致天下大乱,这是刘汉无道,就像当年秦失其鹿一样,都是因为皇帝“无德”、“残暴”,所以才会遭到老天的唾弃,最终丢掉江山。
而他们曹魏不过是顺应天命取得代之而已,就像当年刘汉取代暴秦一样,都是天意,如果说他们是篡国的逆贼,那么刘邦当年何尝不是篡夺秦国的逆贼呢
对于曹馥的观点,那些饱学的教授们自然多的是理由去反驳他,曹馥一个武人耍嘴皮子怎么可能是这些鸿儒的对手,很容易就被反驳得体无完肤兼无话好说。
他们长达一年多的论战,具体情况这里就不详细说了,只是挑选其中一个例子简单地说一下,教授们在论战中举的其中一个例子就是西汉的灭亡和东汉的建立。公元8年,王莽篡汉,建立新朝,延续了两百年的西汉灭亡,但是不久之后就爆发绿林赤眉起义。
到了公元25年,刘秀崛起称帝,建立东汉,从此,汉朝满血复活,又延续了两百年的国运。按照那些教授的说法,现在的天下大势和两百年前西汉末年的天下大乱何其相似,汉朝虽然会经历劫难,但是终将会重新振作起来,再铸辉煌。
现在的建兴皇帝也必将像光武帝刘秀一样,再次让汉朝满血复活,再来个“建兴中兴”,然后延续万年的国祚。这些教授可不敢说这第三个汉朝也会像东汉那样,只延续两百年国运,那样和找死无异。一般来说,当世的臣子说到本朝时,都会说“万世基业”的,否则就是大逆不道。
按这些教授的说法,汉高祖刘邦建立西汉可称为伯汉,汉光武帝刘秀建立东汉则称仲汉,而汉昭烈帝刘备建立蜀汉可称叔汉。“伯、仲、叔、季”这种说法本来是用来作为家里老大、老二、老三和老幺的称呼的,这里借用到朝代中使用似乎也并无不妥。
这些教授说起话来理论一套套的,还理论联系实际举了不少例子,曹馥哪里招架得住,很快就被他们绕晕了,从此开始了被洗脑的历程。
除了上理论课,曹馥有将近一半的时间是参加丰富多彩的社会实践活动。这些社会实践活动种类内容也很多
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