《焚香待蛾来》第98章 不敢高声语 恐惊天上人

    武子虚仔细看了看雨寒的表情，在确认他已听懂了暗语后才继续说道：“咱们说正事吧。你从那些记忆里找到长治久安的办法了吗”

    “没有，我刚才已经说了，我获得的全是痛苦的记忆，只是些哭喊的零碎片段，单从这里边不可能找到答案。”杨雨寒一边说，一边轻轻踱步，一边假作不经意地望了望四周，并没能发现什么，于是，他又驻足向武子虚说道，“不过你既然学过学术，又创出了太极，那就应该能悟到一些方法啊。”

    武子虚疑道：“怎么说”

    “首先我也不敢保证我说的对啊。”杨雨寒扬声道，“毕竟我只是个普通老百姓，算是个努力蹦跶的井底之蛙。”

    武子虚点点头说：“嗯，你说。”

    杨雨寒想了想道：“我个人认为，太极在思想层面上和儒家的道德标准一样，都是中庸，讲求的都是不过分、不过度，是圆滑、不偏激。只要人人都能做到这一点，这个世界自然就会长治久安、和谐共处。”

    “唔……”武子虚肃然道，“你能不能再仔细讲讲。”

    杨雨寒应了：“嗯，其实这个很容易理解，你就想吧，战争的起源是什么一是贪，导致侵略，一是不公平，导致反抗，包括革命起义，这两样都是因为过了度，前边是心里太过，后边是环境太过，所以说‘万恶淫为首’，淫的意思就是过度，反推到生活中的方方面面也一样。”

    武子虚道：“那就可以让自己变强，既不去欺负别人，也不受他们欺负。”

    杨雨寒苦笑道：“呵呵，没那么简单。古往今来，世界各国的经济比例是一定的。如果国家掌控税收过于严格，民间的资金流动不足，那就会造成国富民退的局面；如果是国家放任不管，百姓们虽然会安居乐业，但这样国防的能力就得不到充足的补充，很容易造成外敌入侵。

    而假设这两方面都能兼顾到，也就是国富民强，那就势必会削弱其他国家的利益，就像是现在的中国，中国的崛起一定会带来其他国家的经济衰退，那这些国家及其人民就会对中国产生敌意，以致到最后联合起来对抗中国。这种局面，便是老子所说的天之道是损有余而补不足，人之道，则是损不足而奉有余，是贫富差距的正常倾斜，也是一种‘零和博弈’。”

    武子虚慨叹道：“这样说……‘长治久安’本身就是一个伪命题。”

    杨雨寒点点头说：“差不多吧。和平只是暂时的，人们总是得在‘内忧外患’里至少挑一个。哪怕是咱们够强，只管自己，也难免会遭遇‘物极必反、否极泰来’，因为极端就是极端，无论好坏。正所谓‘天地不仁，以万物为刍狗’，既然你人之道要损不足而奉有余，那天之道……就是要损你的有余，补你的不足。”

    “除非……”武子虚无奈道，“除非每个人都能秉持‘中庸之道’。”

    杨雨寒应道：“但这又是不可能实现的事情。”

    “是啊……”武子虚惆怅地说，“就算是全世界都暂时统一成了一个国家，也逃脱不了‘分久必合，合久必分’的厄运，到时候，苦的还是咱们百姓。”

    “呵呵……”杨雨寒苦笑数声，“所以我劝你别去考虑这么多，你还给我讲故事呢，那扁鹊不就是看透了这些才去学的医术吗没有人能建立一个完美的制度，咱们中国就曾吃过那计划经济的苦，后来怎么样改革开放用的就是中庸之道，既有宏观调