《带着系统回大唐》第四百一十六章 开山立派的画法（下）

    李二刚刚接过张楠手中的画板，便是倒吸一口冷气，怎么会这么像，李二甚至觉得张楠是把他印在了纸上一样。当然，这么说有些夸张，但是不可否认的是，在注重写意和重神的古代，张楠突然拿出一个有着明显分层和光和影差别的画作，是能够吸引人眼球的。

    由于文化差异，以西方文艺复兴为分界点，中西两边的画作可以说走向了不同的方向。

    中国画讲究宁拙毋巧，宁丑勿媚中国古典绘画把绘画对象分为形和神两个部分。重神不重形。中国画绘画强调的气韵生动，度万物取其真。写意人物主要是表现人物的情感和内在的思想感情，在绘画手法上会适当的变形来突出他的外部特征。不是当纯的去重现。和西方绘画不一样，西方的古典绘画强调的是形体的结构准确性。

    而线造型是中国画的本质，首先第一点，工具就限制了这个造型，毛笔在纸上留下的痕迹几乎都是线性的，虽然画画有皴、擦、点、染等方法，但是这些都是在线造型上展开的。

    用线造型作为绘画基础，就注定了中国画想要完完全全贴近现实，是不可能的。

    其次，另一点，中国画画人物不太写实的另一个原因就是透视和光影两个重点部分。虽然在文艺复兴之前，西方的绘画也是没有透视和光影概念的，但是最后西方有了。

    所以这就有了写意和写实两个方向。

    很明显，已经看惯了写意的李二同志，一下子看见张楠这个写实派的画作，不震惊是不可能的。

    李二这一吸冷气，也是让在场的大臣们更加的好奇了，李二也没有多拿，直接就把手中的肖像画递给了阎立本，阎立本接过来一看，也是颇感震惊。

    张楠这一手他从来没有见过的画法，可是让这个唐初的丹青大师爆出了眼球。没有别的，就是因为张楠画的实在是太像了。

    “阎爱卿，你怎么看待清泉所做的画。”李二问道。

    此时的阎立本，还是死死的盯着张楠的画，似乎是想要找出为什么张楠画的人物肖像这么传神的原因。

    李二一连问了几句，阎立本都是没有听见，最后还是凑到阎立本身边看画的长孙无忌拉了拉阎立本的袖子，阎立本才反应了过来。

    “这个，皇上，张大人所做的画作，臣不及也，臣从未见过有人能把工笔运用的如此纯熟。”阎立本也是丝毫不吝啬自己的夸奖。

    “阎大人过奖了，不过在下这个用的可不是工笔画发，在下用的画法叫做速写，是素描里面的一种。”张楠道。

    “素描速写那是什么画法为何在下从来没有听过还有这种画技”阎立本一脸奇怪的问道，毕竟精于画作的阎立本是从来没有听过什么素描的。

    “你要是听过那就有鬼了。”张楠在心中吐槽道，不过嘴上，张楠还是给阎立本解释了一下什么叫做素描。

    “简单来说就是用木炭，铅笔等物，以线条来画出物象明暗的单色画。这个就叫做素描了，速写只是素描其中的一个分支而已。”张楠笑呵呵的说道。

    “木炭木炭也能作画吗”阎立本表示深深的震惊。

    “自然是可以的，只要想画，所有能留下痕迹的东西不都是画笔吗阎大人你说远古时期那些山东里面的壁画，难道都是用毛笔所做吗”张楠笑道。

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