赵诚之所以背着一个箩筐,因为是要把第一批水泥带回贵池县去传销。
赵诚很穷的好吧,而白沉香她们寨子的规模扩大起来会很快,看得见的往后会需要非常多的粮食物资。
这些东西当然不能靠抢,必须依靠劳动生产力。而技术就是第一生产力,真靠矿石的话一个是价值有限,二一个处于律法的灰色地带,不能见光。将来政治上若有变动时,就会成为罪状。
她白沉香的尿性或许不在乎这事,但赵诚则不能不为此考虑。既然现在有了水泥这种奇货,可以避开违法乱纪还赚一笔钱的话,为什么不选呢。
也不是说奇货就一定能赚钱,这时代有奇货的人多了,家家户户都有秘方,但崛起的从来只是那些有势力并且懂渠道的人。
营销模式才是关键。成本价格相反是其次。
后世十几万的手袋能卖得掉,这个时代的东京城,一千贯的蟋蟀和一万贯的马能卖得掉,就说明了炒作和噱头才是关键,价格并不是。
《兰若寺》大火,实际已经等于赵诚掌握了大宋最牛逼的一个营销号自媒体。再此情况下,还掌握了知州大人知县大人两个人脉渠道,把这些应用好了,发家致富或许夸张,但赚点钱真的不难……
“吆,赵押司又回来这么晚,我贵池县能有您这样实干的公务员乃百姓之服啊。”
回来时天黑了,城头上的守军又开始拍马屁。最关键的是每次赵诚晚回让他们开门,都会给几个铜钱的开门费让他们高兴一下。
从南门进入后,走了一段路过万丰舍,正巧遇到了蔡姑娘和双儿出来。
“小书生你怎么背着个箩,还弄的灰头土脸”
蔡小娘子对这货的造型非常好奇,不知道他又去哪里钻山打洞去了。
“你不懂。”
赵诚总体对这位小姐很无语,这天都黑了她居然还在闲逛。真应该把她捉去用理学调教一下,虽然赵诚很反感理学。
蔡文姬自此变携带着古怪的神色,好奇的跟着了。自从黄边寨黑店事件后,她对这个书生是四分尴尬五分好奇,外加一分鄙视,主要是黑店救人事件中他显得太猥琐了。
但尽管这样他还是对的,这就让人非常尴尬,总想找他的毛病。譬如现在,就想知道他是不是去哪里偷东西了
赵诚每次停下脚步回身看着,蔡文姬也停下脚步却不说话,一副“路不是你家的,你能走小姐也能走的样子”。相反双儿无比尴尬,觉得很不妥,觉得这么对待恩人才是有些猥琐呢。
赵诚也懒得管她,继续走。
差不多进入县衙,蔡姑娘照样跟着。这位小姐在池州城里当然什么地方都能去,不会有人拦截她……
县衙空地上,赵诚把一背箩水泥倒在地上,此番为了演示神奇性,只命人取来两成的沙子掺和。
又捉了两个县衙里的妇女打来几桶进水,赵诚亲自挥舞着铲铲开始搅拌高标号水泥砂浆。
“这是什么事物”
裴知县和蔡文姬一起凑过来询问。
这听来有些别扭,但很遗憾北宋的人其实不会说“东西”这词。不过最近也开始有人说了,小赵在《兰若寺》里植入了非常多的新流行词。
蔡文姬不懂规矩的凑的过近,老裴还皱着眉头白她一眼。
但蔡文姬就是不走开,照样也白了老裴一眼,就此她们谁也拿对方没办法。
“这乃是新东西水泥。”
赵诚一边搅拌一边解释,随即感觉手酸撑不住了,把铲铲放下指指老刘,“你来。”
“这事物到底有什么用”
老裴和蔡文姬再次同时发问。如果是没文化的泥腿子接受赵诚的新词是很快的,但她们这类有学问的人则会很固执。
“启禀相公…
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